Lévitique 26:46

These are the statutes and judgments and laws, which the LORD made between him and the children of Israel in mount Sinai by the hand of Moses. VOICI LES STATUTS. Certains ont pensé que le dernier chapitre était à l'origine placé après le 25 (Adam Clarke); tandis que d'autres considèrent que le chapitre suivant a été ajouté en annexe, en conséquence de nombreuses personnes ayant été influencées par les promesses et les menaces de la précédente, pour décider qu'elles se consacreraient elles-mêmes et leurs biens à Dieu (Calmet)....

40-46 Parmi les Israélites, les personnes n'étaient pas toujours prospères ou affligées en raison de leur obéissance ou de leur désobéissance. Mais la prospérité nationale était l'effet de l'obéissance nationale, et les jugements nationaux étaient provoqués par la méchanceté nationale. Israël était sous une alliance particulière. La méchanceté nationale aboutira à la ruine de tout peuple, en particulier là où la parole de Dieu et la lumière de l'Évangile sont appréciées. Tôt ou tard, le péché sera la ruine, ainsi que le reproche, de chaque peuple. Oh que, étant humiliés pour nos péchés, nous pourrions éviter la tempête montante avant qu'elle n'éclate sur nous! Dieu accorde que nous puissions, de nos jours, considérer les choses qui appartiennent à notre paix éternelle....

Verset Lévitique 26:46. _ Ces _ sont _ les statuts et les jugements, c. _] Lévitique 26:15. Ce verset semble être le verset de conclusion approprié de tout le livre et je pense plutôt que le Lévitique 27 suivait à l'origine le Lévitique 25. Comme la loi était autrefois écrite sur des peaux de parchemin, des peaux de mouton ou de chèvre, collées ou cousues ensemble, et toutes enroulées en un seul rouleau, la matière étant écrite en colonnes, l'une de ces colonnes aurait pu être très facilement déplacée, et donc entière les chapitres auraient pu être facilement interchangés. - Il est probable que cela ait pu être le cas en l'espèce. D'

PARTIE V. FIN DE L'EXHORTATION. EXPOSITION Les deux premiers versets de ce chapitre contiennent une interdiction de l'idolâtrie et un ordre d'observer le sabbat et de vénérer le sanctuaire de Dieu; c'est-à-dire qu'ils répètent en résumé la substance des Israélites, le devoir religieux, négatif et positif, tel que compris dans le premier tableau du Décalogue. Ils forment donc un prologue au reste du chapitre, qui annonce solennellement: 1. Les bénédictions. qui doit résulter de l'obéissance (Lévitique 26:3). 2. Les malédictions qui devraient suivre la désobéissance (Lévitique 26:14). 3. Le traitement gracieux qui s'ensuivrait lors de la repentance (Lévitique 26:40). Jusqu'ic

Ces statuts, les jugements et les lois, qui font référence non seulement à ceux de ce chapitre, mais également dans tous les chapitres précédents dans ce livre, et les respectent tous, que ce soit cérémonial, moral ou judiciaire , qui peut être signifié par ces trois mots: que le Seigneur a fait entre lui et les enfants d'Israël; Les tagites d'Onkelos et de Jonathan sont,. "Entre sa parole et les enfants d'Israël: ''. au mont Sinaï; Ou près de celui-ci, dans le désert de celui-ci, tandis que les enfants d'Israël ont parcouru à ce sujet: par la main de Moïse; Ils ont été livrés pour la première fois à lui et au moyen de lui au peuple....

5. LA BÉNÉDICTION, LA MALÉDICTION ET L'HISTOIRE D'ISRAËL CHAPITRE 26 _1. L'obéissance et les bénédictions ( Lévitique 26:1 )_ 2. La désobéissance et la malédiction ( Lévitique 26:14 ) 3. La restauration ( Lévitique 26:40 ) Ce grand chapitre est très approprié pour la fin de ce livre. Nous n'avons pas de types ici, mais des déclarations directes de Jéhovah. L'histoire d'Israël et leur future restauration sont ici prédites. Il leur rappelle qu'il les a fait sortir du pays d'Egypte ; ils sont Son peuple. C'est pourquoi il veut l'obéissance. Si cela se produisait, des bénédictions seraient les résultats. Ces bénédictions promises consistaient en une pluie abondante

LES PROMESSES ET MENACES DU PACTE Lévitique 26:1 ON aurait pu s'attendre à ce que ce chapitre soit le dernier dans le livre du Lévitique, car il forme un lien naturel et approprié à toute la loi telle qu'elle a été enregistrée jusqu'ici. Mais quelle qu'ait pu être la raison de sa forme littéraire actuelle, il n'en demeure pas moins que tandis que ce chapitre est, sous sa forme extérieure, la conclusion de la loi lévitique, un autre chapitre le suit à la manière d'un appendice. Le chapitre 26 s'ouvre sur ces mots ( Lévitique 26:1 ): "Vous ne vous ferez pas d'idoles, vous ne vous élèverez pas d'image taillée ou de colonne, et vous ne placerez aucune pierre sculptée dans votre pays pour vous prosterner vers lui : car je suis l'Éternel, votre Dieu. Vous observerez mes sabbats e

LÉVITIQUE 26:46 . Conclusion de l'ensemble du code H....

CE SONT LES STATUTS, ETC. — Voir la note sur le premier verset du chapitre suivant. RÉFLEXIONS.— Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir. Il n'est jamais trop tard pour retourner à Dieu. La grandeur de nos provocations, ou la longueur de nos rébellions, n'empêchent pas ses compassions envers nous. Que tant de patience et de bonté de Dieu nous conduisent à la repentance ! 1. Leur repentir est décrit ici. Ils doivent confesser leurs péchés et reconnaître la main de Dieu dans leur visitation. Une profonde humiliation du cœur doit accompagner ces reconnaissances pénitentes, au vu de leur bassesse et de leur ingratitude envers leur Dieu miséricordieux, avec un humble acquiescement à leur punition, glorifiant Dieu dans la justice de celle-ci. _Noter; _(1.) Le grand mal du péché est l'opposition du cœur à Dieu. Cet esprit charnel est le fardeau le plus lourd pour l'âme éveillée. (2.) Lor...

EXHORTATIONS DE CONCLUSION Comme dans les exhortations similaires se trouvent au conelusion d'autres codes de lois, Exode 23:20 ,; et fréquemment dans Deutéronome, par exemple dans Lévitique 28. Les idées principales et la phraséologie sont les mêmes dans tous. Il y a la même insistance sur le caractère saint de Jéhovah, la même exigence de sainteté de la part de Son peuple, les mêmes promesses à condition d'obéissance, et les mêmes avertissements contre l'égarement du mauvais exemple des nations idolâtres parmi lesquelles ils habitent. 1, 2. Ces deux vv. n'ont aucun rapport avec ce qui suit, sinon qu'ils forment les principes fondamentaux de la religion hébraïque, et sur eux repose tout le corps de la législation lévitique : voir Exode 24:4 ;...