Lévitique 26:25

_AND IF YE WILL NOT BE REFORMED BY ME BY THESE THINGS, BUT WILL WALK CONTRARY UNTO ME;_ No JFB commentary on these verses....

25. _ Et je vous apporterai une épée _. Il ne fait aucun doute qu'Il veut dire les épées hostiles de toutes les nations, par lesquelles les Israélites ont été cruellement affligés; et enseigne que quiconque devait leur apporter des troubles et de la perplexité était les justes exécuteurs de sa vengeance; tout comme il déclare constamment par les prophètes qu’il était le chef des ennemis du peuple, et que les Assyriens et les Chaldéens ont combattu sous lui. Il appelle l'Assyrien sa hache et le bâton de sa colère qu'il brandit dans sa main, (Ésaïe 10:15, et 5;) et Nabuchodonosor Son _ a embauché un soldat _. Il dit qu'Il appellera les Egyptiens avec un _ sifflement _, et suscitera les Chaldéens au son de sa trompette. (Ésaïe 7:20, _ et ailleurs _.) Mais comme ce point est suffisammen...

14-39 Après que Dieu leur a présenté la bénédiction qui ferait d'eux un peuple heureux s'ils étaient obéissants, il leur présente ici la malédiction, les maux qui les rendraient misérables s'ils étaient désobéissants. Deux choses amèneraient la ruine. 1. Un mépris des commandements de Dieu. Ceux qui rejettent le précepte viendront enfin renoncer à l'alliance. 2. Un mépris de ses corrections. S'ils n'apprendront pas l'obéissance par les choses qu'ils souffrent, Dieu lui-même serait contre eux; et c'est la racine et la cause de toute leur misère. Et aussi, toute la création serait en guerre avec eux. Tous les jugements douloureux de Dieu seraient envoyés contre eux. Les menaces ici sont très particulières, c'étaient des prophéties, et Lui qui avait prévu toutes leurs rébellions, savait qu'elles le prouveraient. Les jugements TEMPORELS sont menacés. Ceux qui ne seront pas séparés de leurs p...

Comme "le livre de l'alliance" Exode 20:22 se termine par des promesses et des avertissements Exode 23:20, il en va de même pour cette collection des lois contenues dans le livre du Lévitique. Mais le premier passage se rapporte à la conquête du pays de la promesse, celui-ci à l'histoire ultérieure de la nation. Le passage similaire plus long dans Deutéronome Deut. 27–30 est marqué par des promesses et des dénonciations plus larges et plus profondes ayant une référence immédiate non seulement aux conséquences extérieures, mais à la mort spirituelle encourue par la transgression de la volonté divine. Lévitique 26:4 PLUIE EN SAISON - On parle ici des pluies périodiques, dont dépend tant la fertili

PARTIE V. FIN DE L'EXHORTATION. EXPOSITION Les deux premiers versets de ce chapitre contiennent une interdiction de l'idolâtrie et un ordre d'observer le sabbat et de vénérer le sanctuaire de Dieu; c'est-à-dire qu'ils répètent en résumé la substance des Israélites, le devoir religieux, négatif et positif, tel que compris dans le premier tableau du Décalogue. Ils forment donc un prologue au reste du chapitre, qui annonce solennellement: 1. Les bénédictions. qui doit résulter de l'obéissance (Lévitique 26:3). 2. Les malédictions qui devraient suivre la désobéissance (Lévitique 26:14). 3. Le traitement gracieux qui s'ensuivrait lors de la repentance (Lévitique 26:40). Jusqu'ic

Et je vais apporter une épée sur vous, .... la guerre sur eux par l'épée de leurs ennemis; ils utilisent et tuent avec l'épée, comme les tags d'Onkelos et de Jonathan; leurs voisins qui se réjouissent de la guerre et portent une haine implacable, et embrassaient volontiers toutes les occasions de perdre leur sang et ravivant leur pays: cela vengera de la querelle de [mon] alliance; L'alliance a fabriqué avec eux à Sinaï, qu'ils transgressaient, et pour quelle vengeance serait prise sur eux de cette manière, Dieu en commandant ainsi dans sa providence, bien que l'ennemi ne voulait pas dire non, Ésaïe 10:5 et quand vous êtes rassemblés ensemble dans vos villes; Des champs et des villages, fuir l'ennemi envahissant et détruisant, à leurs villes fortifiées et villes pour la sécurité: Je vais envoyer la peste parmi vous; qui détruira ceux qui ont échappé à l'épée et se croyaient en sécurité

5. LA BÉNÉDICTION, LA MALÉDICTION ET L'HISTOIRE D'ISRAËL CHAPITRE 26 _1. L'obéissance et les bénédictions ( Lévitique 26:1 )_ 2. La désobéissance et la malédiction ( Lévitique 26:14 ) 3. La restauration ( Lévitique 26:40 ) Ce grand chapitre est très approprié pour la fin de ce livre. Nous n'avons pas de types ici, mais des déclarations directes de Jéhovah. L'histoire d'Israël et leur future restauration sont ici prédites. Il leur rappelle qu'il les a fait sortir du pays d'Egypte ; ils sont Son peuple. C'est pourquoi il veut l'obéissance. Si cela se produisait, des bénédictions seraient les résultats. Ces bénédictions promises consistaient en une pluie abondante

LES PROMESSES ET MENACES DU PACTE Lévitique 26:1 ON aurait pu s'attendre à ce que ce chapitre soit le dernier dans le livre du Lévitique, car il forme un lien naturel et approprié à toute la loi telle qu'elle a été enregistrée jusqu'ici. Mais quelle qu'ait pu être la raison de sa forme littéraire actuelle, il n'en demeure pas moins que tandis que ce chapitre est, sous sa forme extérieure, la conclusion de la loi lévitique, un autre chapitre le suit à la manière d'un appendice. Le chapitre 26 s'ouvre sur ces mots ( Lévitique 26:1 ): "Vous ne vous ferez pas d'idoles, vous ne vous élèverez pas d'image taillée ou de colonne, et vous ne placerez aucune pierre sculptée dans votre pays pour vous prosterner vers lui : car je suis l'Éternel, votre Dieu. Vous observerez mes sabbats e

Et je ferai venir sur vous une épée, qui vengera la querelle de [mon] alliance ; et quand vous serez rassemblés dans vos villes, j'enverrai la peste parmi vous ; et vous serez livrés entre les mains de l'ennemi. Ver. 25. _J'apporterai une épée. _] Dieu « fait la paix et crée le mal », _c'est-à-dire la_ guerre. appelé mal _par antonomase. _D'où que vienne l'épée, elle est « baignée dans le ciel ». Esa 34:5 _La querelle de mon alliance. _] Pour la brèche dont Jérusalem est depuis longtemps dévastée, ces sept chandeliers d'or sont brisés en morceaux. La Bohême gît encore une saignée, qui fut le siège de la première Réforme ouverte et autorisée. Et que pouvons-nous penser que nous deviendrons tous, qui, « comme les hommes ont transgressé l'alliance », Os 6 :7 ou comme Junius le lit, non pas _tanquam homines,_ mais _tanquam hominis, etc._ Nous n'avons pas plus rompu l'alliance que si nous a...

Les châtiments de la désobéissance : peste et défaite, à suivre, après négligence de cet avertissement, par l'infertilité et les animaux sauvages et, si le repentir est toujours retenu, par la triple peine de l'épée, de la peste et de la famine. Le péché se paie sept fois (contraste Ésaïe 40:2 ). C'est le grand lieu commun prophétique d'Am. ( Lévitique 4:4 ) et suivantes. Dans la famine, ce qui aurait été la part d'une famille doit être réparti sur dix....