Lévitique 27:8

Speak unto the children of Israel, and say unto them, When a man shall make a singular vow, the persons shall be for the LORD by thy estimation. QUAND UN HOMME FERA ... Des personnes ont en tout temps et en tout lieu été habituées à présenter des offrandes votives, soit par gratitude pour les avantages reçus, soit en cas de de la délivrance du mal appréhendé. Et Moïse fut habilité par l'autorité divine à prescrire les conditions de ce devoir volontaire. LA PERSONNE SERA POUR LE SEIGNEUR ... - mieux rendu ainsi: "Selon votre estimation, la personne sera pour le Seigneur." Verset 3. VOTRE ESTIMATION SERA DE CINQUANTE SICLES D'ARGENT. Un serviteur israélite valait généralement 50 sicles d'argent, un serviteur non israélite à 30 shekels (Exode 21:32). Puisque le contexte concerne ceux qui se con...

1-13 Le zèle pour le service de Dieu a disposé les Israélites, en certaines occasions, à se consacrer eux-mêmes ou leurs enfants au service du Seigneur, dans sa maison pour la vie. Certaines personnes qui se consacrent ainsi peuvent être employées comme assistants; en général, ils devaient être échangés contre une valeur. Il est bon d'être affecté avec zèle et disposé libéralement pour le service du Seigneur; mais la question doit être bien pesée, et la prudence doit diriger ce que nous faisons; sinon les vœux téméraires et l'hésitation à les faire déshonoreront Dieu et troubleront nos propres esprits....

S'IL EST PLUS PAUVRE QUE VOTRE ESTIMATION - Trop faible (pour payer) votre évaluation. Comparez Lévitique 27:7, Lévitique 27:11....

ANNEXE. EXPOSITION Le dernier chapitre, joint au livre après l'exhortation finale, est un court traité sur les personnes (Lévitique 27:2), les animaux (Lévitique 27:9), maisons (Lévitique 27:14, Lévitique 27:15), louanges (Lévitique 27:16), voué à Dieu; et sur la commutation des vœux. Un homme peut vouer au service de Dieu tout ce sur quoi il a droit, c'est-à-dire lui-même, sa femme, ses enfants, ses esclaves, ses bêtes, ses maisons, ses champs. Dans le cas où des personnes étaient vouées, la règle était qu'elles dev

Mais s'il est plus pauvre que ton estimation, ... S'il est si pauvre qu'il ne soit pas capable de payer la valeur qui, selon ses règles, est fixée, selon les règles précédentes: Puis il se présentera devant le prêtre; Cela a fait l'estimation, selon les instructions ci-dessus, observant la différence d'années et des hommes et des femmes; Mais si une personne ne pouvait pas payer lesdites sommes nommées, il pourrait s'appliquer au prêtre et dire à son cas: et le prêtre le valorisera; Mettez un prix sur lui, il est capable de payer, comme suit: Selon sa capacité qui a vaincue, le prêtre lui valait la valeur; Il devait examiner dans ses circonstances et, comme ils lui semblaient, il devait y avoir une valeur sur lui, qui devait être payée, mais pas moins que, une sèche-cheveux; car s'il ne pouvait pas payer cela, il devait rester comme une dette jusqu'à ce qu'il puisse q; et c'était la ca...

VII. CONCERNANT LES VOEUX Les revendications de Jéhovah réalisées CHAPITRE 27 _1. Le vœu singulier ( Lévitique 27:1 )_ 2. Le sacrifice ( Lévitique 27:9 ) 3. Concernant la maison ( Lévitique 27:14 ) 4. Concernant la terre ( Lévitique 27:16 ) 5. Concernant le premier- Lévitique 27:26 ( Lévitique 27:26 ) 6. Les choses...

CONCERNANT LES VOEUX Lévitique 27:1 Comme déjà remarqué, le livre du Lévitique semble certainement, à première vue, être correctement complété par le chapitre précédent ; et par conséquent, il n'a pas été anormalement suggéré que ce chapitre a été transféré par un éditeur, intentionnellement ou accidentellement, d'une partie antérieure du livre - comme, _par exemple_ , après le chapitre 25. La question est sans importance ; mais il n'est pas difficile de percevoir une bonne raison de la position de ce chapitre après non seulement le reste de la loi, mais aussi après les paroles de promesse et de menace qui concluent et scellent ses prescriptions. Car ce qui précède concernait les devoirs de religion qui étaient obligatoires pour tous les Israélites ; les règlements de ce chapitre, au contraire, concernent les vœux spéciaux, qui n'étaient obligatoires pour p

Mais s'il est plus pauvre que ton estimation, alors il se présentera devant le prêtre, et le prêtre l'estimera ; selon sa capacité qui a voué le prêtre l'estimera. Ver. 8. _Mais s'il est plus pauvre. _] Il sera indulgent, mais non exempté. Les vœux, dans les choses licites et possibles, doivent être accomplis, comme nous pouvons au moins. S'il est téméraire, il faut se repentir de cette témérité, mais le vœu, s'il est par ailleurs légitime, doit être tenu, sans délai ni diminution, au maximum de notre pouvoir. Les hommes ne peuvent pas jouer avec les vœux, Ecclésiaste 5:3,4 Psa 76:11 comme des singes avec leurs colliers, qu'ils peuvent glisser à leur gré. Faire vœu est volontaire, payer est nécessaire. Et pourtant, quoi de plus commun dans le monde que les vœux des marins ? Comme lui à Érasme, _un_ qui dans une tempête a promis à son saint une image de cire au

COMMUTATION POUR UNE PERSONNE. Lorsqu'un individu se voue à Yahvé ( _cf. _ Juges 11:30 ., 1 Samuel 1:28 ) le prix de commutation variera proportionnellement à l'évaluation de son travail ; pour un homme dans la force de l'âge, cela équivaudra à 50 sicles d'argent sacré ( _cf._ trente pièces d'argent). Cela équivaudrait dans les premiers temps post-exiliques à quelque chose de moins de 7 £ (le sicle d'argent sacré étant probablement équivalent au lourd sicle d'argent phénicien, p. 116). Pour un nourrisson ou un jeune enfant, un garçon est évalué à une somme à peu près équivalente à 14 s., une fille à environ 8 s., et ainsi de suite. En cas de pauvreté, une évaluation spéciale doit être faite....

S'IL EST PLUS PAUVRE QUE TON ESTIMATION, _S'il est trop pauvre pour payer le prix. _Si l'homme qui avait fait le vœu n'était pas en mesure de payer le prix fixé de la rédemption, il devait représenter son cas auprès des prêtres, qui devaient l'évaluer selon sa capacité ; ou, comme c'est dans l'original, _selon que sa main peut trouver qui a juré ; _expression qui peut signifier, soit que l'évaluation devait être faite d'après ce qu'un homme pouvait faire, soit gagner ; ou selon ce qu'il possédait. En se référant à Sénèque, lib. je. _Contro. _n.m. 2. et Alex. ab Alex. Déc. Général. lib. iii. c. 22. le lecteur curieux verra à quel point la réglementation des vœux était dévolue aux pontifes et prêtres romains....