PARABOLE(S) DU BANQUET MESSIANIQUE. Cette section est difficile, Matthieu 22:1 a beaucoup de ressemblances, mais n'est pas identique à Luc 14:16 . Les deux passages doivent être soigneusement comparés ; La forme de Lk., mais le mont. position de , est peut-être la plus originale. Matthieu 22:11 se... [ Continuer la lecture ]
LA QUESTION DE L'HOMMAGE ( Marc 12:13 *, Luc 20:20 ). Notez comment le mont ( Matthieu 22:15 ) change le sujet indéfini de Marc en Pharisiens, et doit donc changer Marc. l'objet des Pharisiens en leurs disciples. Les extensions de Lk. sont intéressantes. Jésus précise que rendre hommage à Rome n'éta... [ Continuer la lecture ]
LA QUESTION DE LA VIE DE RÉSURRECTION ( Marc 12:18 *, Luc 20:27 ). Les changements de Mt. sont principalement dans le sens de la simplicité. En ce qui concerne la question des Sadducéens, tandis que Lévitique 18:16 ; Lévitique 20:21 interdit le mariage avec la femme d'un frère décédé, Deutéronome 25... [ Continuer la lecture ]
LE PLUS GRAND COMMANDEMENT ( Marc 12:28 *, Luc 10:25 ). Mt. met le questionneur, qu'il appelle un pharisien, sous un jour beaucoup moins favorable que Mk. Il tente Jésus à ce qui n'est pas clair (le _ekpeirazô n de Luc,_ tester, c'est mieux) et il omet le résultat agréable de la réponse de Jésus-' e... [ Continuer la lecture ]
LE MESSIE EST-IL LE FILS DE DAVID ? ( Marc 12:35 *, Luc 20:41 ). Mt. amène les Pharisiens dans l'incident et déclare que le Messie est le fils de David, leur réponse directe à une question de Jésus. D'où (bien que ce soit ici Jésus qui questionne), Matthieu 22:46 (crainte d'autres questions), qui da... [ Continuer la lecture ]