L'extermination des Madianites. Cette histoire d'une guerre d'extermination, menée pour venger les ruses pratiquées sur Israël par Madian (comme décrit dans Nombres 25:6 ) est marquée par divers éléments fantaisistes, tels que ( a) le grand nombre de massacres (car si les filles et les femmes célibataires s'élevaient à 32 000, les femmes mariées et les hommes de tous âges devaient être trois fois plus nombreux) ; ( B) la grande quantité de dépouilles; ( c ) l'immunité complète de la force israélite contre toute perte de vie.

Si une guerre avec Madian a eu lieu à cette époque, elle n'a certainement pas entraîné l'extermination du peuple, qui était une tribu puissante à l'époque des Juges (Juges 6). Le véritable objet de l'histoire (qu'elle ait ou non un fondement factuel) est d'illustrer au moyen d'un événement apparemment historique les lois relatives à la purification et au partage du butin pris à la guerre.

Nombres 31:5 . livré : c'est- à- dire à Moïse. Mais LXX a numéroté.

Nombres 31:6 . les vases du sanctuaire : cela signifie peut-être l'Arche (voir 1 Samuel 4:3 f, et cf. Nombres 14:44 ), mais c'est une expression inhabituelle pour cela. Certains rendent, les vêtements sacrés (pour l'héb. cf. Deutéronome 22:5 ).

Nombres 31:8 . Les rois madianites sont représentés dans Josué 13:21 comme les princes de Sihon l'Amoréen ; et comme tué quand il a été tué. L'association ici de Balaam avec Madian diffère de la conception de lui dans Nombres 22-24, où il est mis en relation avec Moab.

Nombres 31:16 . Étant donné que la référence aux conseils de Balaam arrive brusquement, probablement un compte rendu de celui-ci a précédé Nombres 25:6 . La référence à Peor est due à une confusion avec l'histoire des femmes moabites dans Nombres 25:1 ( cf. Nombres 25:18 ).

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