Nombres 31:6

And Moses sent them to the war, a thousand of every tribe, them and Phinehas the son of Eleazar the priest, to the war, with the holy instruments, and the trumpets to blow in his hand. MOÏSE LES A ENVOYÉS ... ET PHINEAS LE FILS D'ELÉAZAR LE PRÊTRE. Bien que cela ne soit pas expressément mentionné, il est hautement probable que Joshua était le général qui a mené cette guerre. La présence du prêtre, qui était toujours avec l'armée (Deutéronome 20:2), était nécessaire pour présider les Lévites qui accompagnaient l'expédition, et enflammer le courage des combattants par ses services sacrés et ses conseils. INSTRUMENTS SACRÉS. Puisque ni l'arche ni l'urim et le thummim n'ont été transportés sur le champ de bataille jusqu'à une période ultérieure de l'histoire d'Israël, les "instruments sacrés" doivent signifier les "tro...

1-6 Tous ceux qui, sans commission de Dieu, osent exécuter une vengeance privée, et qui, par ambition, convoitise ou ressentiment, font la guerre et des royaumes désolés, doivent un jour en répondre. Mais si Dieu, au lieu d'envoyer un tremblement de terre, une peste ou une famine, se plaît à autoriser et ordonner à n'importe qui de venger sa cause, une telle commission est certainement juste et juste. Les Israélites pourraient montrer une telle commission, bien que personne ne puisse le faire maintenant. Leurs guerres ont été commencées et poursuivies expressément par la direction divine, et ils ont pu vaincre par des miracles. À moins qu'il ne puisse être prouvé que les méchants Cananéens ne méritaient pas leur condamnation, les objecteurs ne prouvent que leur aversion envers Dieu et leur amour envers ses ennemis. L'homme fait la lumière sur le mal du péché, mais Dieu le déteste. Ceci e...

Verset Nombres 31:6. _ Un millier de chaque tribu _] Douze mille hommes au total. _ Et Phinées, le fils d'Eléazar _; certains pensent qu'il a été rendu général dans cette expédition, mais ce n'est pas probable. L'arche et son contenu doivent procéder à cette bataille, car la bataille appartenait au Seigneur, et il habitait entre les chérubins au-dessus de l'arche; et _ Phinehas _, qui avait auparavant obtenu une subvention dans le sacerdoce éternel, a été choisi pour accompagner l'arche à la place de son père _ Eleazar _, qui était probablement trop avancé depuis des années pour subir la fatigue. Qui était alors le général? _ Joshua _, sans aucun doute, bien que cela ne soit pas mentionné ici, car la bataille étant du Seigneur, lui seul doit avoir la direction suprême et toute la gloire. D'ailleurs, c'était une guerre extraordinaire, et non menée sur le principe commun, car n

PHINEHAS - Il a été désigné comme le directeur approprié de l'expédition par sa conduite (comparer Nombres 25:7) dans l'affaire de Zimri et Cozbi. AVEC LES INSTRUMENTS SACRÉS ET LES TROMPETTES - Ou plutôt, "avec les instruments sacrés, à savoir les trompettes", car les trompettes elles-mêmes semblent être les instruments prévu....

Et Moïse les a envoyés à la guerre, .... Être rassemblé et armé: mille de [toutes les] tribu, leur et Phinehas le fils d'Éléazar le prêtre à la guerre; qui ressemble à si Phinehas était le général de cette armée; Pour Moïse ne se rendit pas à la guerre, et aucune mention n'est faite de Josué, ni il ne lui convient pas, il étant le successeur de Moïse, qui était rapidement à tomber; Mais il semble plutôt qu'il n'y avait pas une seule personne qui avait le commandement de l'ensemble, mais chaque capitaine commandait sa propre entreprise; Depuis, quand Moïse les rencontrait et était en colère contre eux pour épargner les femmes, il n'attaçait personne que quiconque commandant, mais tous les officiers, Nombres 31:14, cependant, il était cependant Très approprié et prudent d'envoyer des Phinehas avec eux, à la fois en raison de son bureau comme prêtre, pour encourager les gens, et à cause de...

7. LA GUERRE CONTRE LES MADIANITES CHAPITRE 31 _1. L'ordre de combattre Madian ( Nombres 31:1 )_ 2. La guerre ( Nombres 31:7 ) 3. La purification ( Nombres 31:13 ) 4. Le butin pris ( Nombres 31:25 ) 5. L'oblation des officiers ( Nombres 31:48 ) La guerre est ensuite commandée par le Seigneur. Le Seigneur dit à Moïse : « Venge les enfants d'Israël des Madianites ; ensuite tu seras rassemblé vers ton peuple. C'est donc la dernière chose dans la vie officielle de Moïse. Cette guerre contre M

GUERRE ET RÈGLEMENT 1. LA GUERRE AVEC MIDIAN Nombres 31:1 LE commandement de vexer et de frapper les Madianites Nombres 25:16 a déjà été considéré. Israël n'avait pas le pouvoir spirituel qui aurait justifié toute tentative de convertir ce peuple. L'idolâtrie dégradante devait être tenue en horreur et ceux qui s'y accrochaient supprimés. Maintenant vient le temps d'une guerre d'extermination. Alors que des hordes de Bedawin occupent les collines et le désert voisin, il ne peut y avoir de sécurité ni pour les mœurs, ni pour les biens, ni pour la vie. Balaam est parmi eux en train de comploter contre Israël : et son énergie agitée, nous pouvons supposer, précipite le conflit. Moïse transmet l'ordre de Dieu que l'attaque sur Madian doit être immédiatement faite, et dirige lu

Et Moïse les envoya à la guerre, un millier de [chaque] tribu, eux et Phinées, fils d'Éléazar, le sacrificateur, à la guerre, avec les instruments sacrés et les trompettes pour sonner dans sa main. Ver. 6. _Eux et Phinées. _] Pas sans Josué, le général (bien que non mentionné ici), le puissant conquérant de tous les ennemis d'Israël qui se sont soulevés et leur ont résisté : célèbre est-il pour sa fidélité et son courage, _In cognoscendis rebus bellicis perspicax, in agendo solers : noverat optime insidias . facere, Proelium committere, victoria UTI, etc.,_ comme Dio dit _un_ de Décébale, roi des Daces, dans les jours de Domitien: à _savoir,_ bien qualifiés dans les entreprises guerrières, et avec diligence les expéditrice; Il savait bien tendre une embuscade, pire un ennemi, user d'une victoire, etc. _un_ Dio, _à Domitiano._...

L'EXTERMINATION DES MADIANITES. Cette histoire d'une guerre d'extermination, menée pour venger les ruses pratiquées sur Israël par Madian (comme décrit dans Nombres 25:6 ) est marquée par divers éléments fantaisistes, tels que ( _a)_ le grand nombre de massacres (car si les filles et les femmes célibataires s'élevaient à 32 000, les femmes mariées et les hommes de tous âges devaient être trois fois plus nombreux) ; ( _B)_ la grande quantité de dépouilles; ( _c_ ) l'immunité complète de la force israélite contre toute perte de vie. Si une guerre avec Madian a eu lieu à cette époque, elle n'a certainement pas entraîné l'extermination du peuple, qui était une tribu puissante à l'époque des Juges (Juges 6). Le véritable objet de l'histoire (qu'elle ait ou non un fondement factuel) est d'illustrer au moyen d'un événement apparemment historique les lois relatives à la

DE CHAQUE TRIBU MILLE... Six mille des Madianites faits prisonniers à la guerre (voyez les vers suivants) nous donnent une preuve suffisante de la force de cette nation, et que les lois de la prudence exigeaient une nombreuse armée pour les attaquer ; mais un peuple favorisé du ciel, et conduit par le Dieu des armées, avait une méthode de combat supérieure à toute prudence humaine. Il plut à Dieu que Moïse ne commandât qu'une petite armée dans cette expédition, afin que la victoire pût paraître due à lui et non à l'homme. Un corps de douze mille hommes a été envoyé contre Madian, ( Nombres 31:5 .) étant un détachement de mille de chaque tribu. Phinées ( Nombres 31:6.) était probablement leur général; du moins, les paroles de Moïse semblent suggérer cette opinion. D'ailleurs, la comm