Nombres 31:24

_AND PURIFY ALL YOUR RAIMENT, AND ALL THAT IS MADE OF SKINS, AND ALL WORK OF GOATS' HAIR, AND ALL THINGS MADE OF WOOD._ No JFB commentary on these verses....

19-24 Les Israélites devaient se purifier selon la loi et demeurer sept jours hors du camp, bien qu'ils n'aient contracté aucune culpabilité morale, la guerre étant juste et légale, et commandée par Dieu. Ainsi, Dieu conserverait dans leur esprit une crainte et une détestation de verser le sang. Le butin avait été utilisé par Madianites, et étant maintenant entré en possession d'Israélites, il était bon qu'il soit purifié....

Et vous allez laver vos vêtements le septième jour, .... Comme le faisait le lépreux, Lévitique 14: 9 : et vous serez propre et, après, vous entreront dans le camp; Dans le camp d'Israël, dans le camp des Lévites, et dans le camp de Dieu, le tabernacle....

7. LA GUERRE CONTRE LES MADIANITES CHAPITRE 31 _1. L'ordre de combattre Madian ( Nombres 31:1 )_ 2. La guerre ( Nombres 31:7 ) 3. La purification ( Nombres 31:13 ) 4. Le butin pris ( Nombres 31:25 ) 5. L'oblation des officiers ( Nombres 31:48 ) La guerre est ensuite commandée par le Seigneur. Le Seigneur dit à Moïse : « Venge les enfants d'Israël des Madianites ; ensuite tu seras rassemblé vers ton peuple. C'est donc la dernière chose dans la vie officielle de Moïse. Cette guerre contre M

GUERRE ET RÈGLEMENT 1. LA GUERRE AVEC MIDIAN Nombres 31:1 LE commandement de vexer et de frapper les Madianites Nombres 25:16 a déjà été considéré. Israël n'avait pas le pouvoir spirituel qui aurait justifié toute tentative de convertir ce peuple. L'idolâtrie dégradante devait être tenue en horreur et ceux qui s'y accrochaient supprimés. Maintenant vient le temps d'une guerre d'extermination. Alors que des hordes de Bedawin occupent les collines et le désert voisin, il ne peut y avoir de sécurité ni pour les mœurs, ni pour les biens, ni pour la vie. Balaam est parmi eux en train de comploter contre Israël : et son énergie agitée, nous pouvons supposer, précipite le conflit. Moïse transmet l'ordre de Dieu que l'attaque sur Madian doit être immédiatement faite, et dirige lu

LA PURIFICATION DE L'ARMÉE ISRAÉLITE APRÈS LE MASSACRE. La purification des guerriers après une bataille, pratiquée dans l'antiquité comme par les peuples sauvages aujourd'hui, était due, non à un désir de propreté physique, mais à la crainte du mystère du sang versé et des cadavres : ceux qui avaient été en contact avec ceux-ci étaient des sources de danger pour la communauté jusqu'à ce qu'ils soient rituellement purifiés. Les règles observées sont celles prescrites dans Nombres 19:11 f. ; mais en plus il est ici enjoint que tout ce qui peut supporter le feu soit purifié par le feu et par l'eau de séparation ( Nombres 19:9 ), alors que pour tout ce qui est susceptible de souffrir du feu, un lavage ordinaire suffit....

ET ELÉAZAR - DIT - _CECI EST L'ORDONNANCE DE LA LOI_ - c'est -À- dire "Ceci est une loi à observer ci-après par tous ceux qui vont à la guerre." La loi avant était que celui qui touchait un cadavre devait être purifié avec de l'eau ; mais rien n'avait été dit jusqu'alors de celui qui tua un homme à la guerre ; ni des dépouilles, au sujet desquelles Moïse prescrit ici deux sortes de purifications, le _feu_ pour les métaux, et l' _eau_ pour toutes les matières combustibles. La purification par l' _eau_ était un rite de la plus haute antiquité (voir Genèse 35:2 .) et l'utilisation du _feu_ dans la purification ne semble pas avoir été beaucoup moins ancienne. C'est pourquoi Homère fait appeler Ulysse au _soufre et au feu,_ pour _enflammer_ la maison où les prétendants émeutiers avaient été tués, Odyss. b. xxii. v. 518 de l

GUERRE CONTRE MADIAN Ce chapitre contient un récit de l'accomplissement du décret d'extermination passé sur les Madianites comme étant l'occasion de l'apostasie d'Israël dans les plaines de Moab : voir sur Nombres 25:16 ....

LA DISPOSITION DU BUTIN DE GUERRE Nombres 31:21 Cette loi, qui soumettait les vainqueurs à une semaine entière de séparation et à une purification spéciale, au lieu d'un accueil immédiat dans le camp, était destinée à sevrer les Hébreux de la pratique de la guerre, en leur donnant un niveau plus élevé que celui des nations environnantes. Ainsi Dieu nous éduque, en plaçant devant nous une norme toujours plus élevée, car nous sommes capables de lui obéir. Il est facile de dire des choses dures contre ce traitement de Madian, mais l'extermination est parfois le seul moyen de se mettre à l'abri. Pour nous, la leçon est celle d'une séparation rigide. Certains peuvent être capables de supporter le feu de recherche de Dieu ; mais d'autres ne peuvent pas supporter cette flamme. Pourtant, ceux-ci peuvent ne pas être totalement gratuits. Voir...

VENGEANCE SUR MIDIAN (v.1-11) Les Madianites s'étaient rendus coupables d'avoir séduit Israël, et Dieu exigeait que ce compte soit réglé. Ce fut la dernière accusation portée contre Moïse avant sa mort (v.2). Son propre beau-père était un Madianite ( Exode 3:1 ), de sorte que c'était sûrement une responsabilité traumatisante pour Moïse de commander à Israël de se venger du Seigneur sur Madian. Pourtant, rien n'indique qu'il ait même hésité. Il avait appris que la parole du Seigneur est absolue et il ne la remettrait pas du tout en question. Au moins, le personnage de Jethro n'était pas comme celui de Madian à cette époque. Un millier d'hommes de chaque tribu ont été recrutés pour cette attaque (v.5). Mais ce n'était pas un guerrier comme Josué qui les conduisait, mais "Phinées, fils d'Eléazar le sacrificateur" (v.6). Il s'était montré fidèle au Seigneur en tuant rapidem