Nombres 31:47

_AND THE HALF, WHICH WAS THE PORTION OF THEM THAT WENT OUT TO WAR, WAS IN NUMBER THREE HUNDRED THOUSAND AND SEVEN AND THIRTY THOUSAND AND FIVE HUNDRED SHEEP:_ No JFB commentary on these verses....

25-47 Quoi que nous ayons, Dieu revendique à juste titre une part. Sur la part du peuple, Dieu en exigeait une sur cinquante, mais sur la part des soldats seulement une sur cinq cents. Moins nous avons l'occasion d'honorer Dieu avec des services personnels, plus nous devons donner en argent ou en valeur....

Nombres 31:32....

7. LA GUERRE CONTRE LES MADIANITES CHAPITRE 31 _1. L'ordre de combattre Madian ( Nombres 31:1 )_ 2. La guerre ( Nombres 31:7 ) 3. La purification ( Nombres 31:13 ) 4. Le butin pris ( Nombres 31:25 ) 5. L'oblation des officiers ( Nombres 31:48 ) La guerre est ensuite commandée par le Seigneur. Le Seigneur dit à Moïse : « Venge les enfants d'Israël des Madianites ; ensuite tu seras rassemblé vers ton peuple. C'est donc la dernière chose dans la vie officielle de Moïse. Cette guerre contre M

GUERRE ET RÈGLEMENT 1. LA GUERRE AVEC MIDIAN Nombres 31:1 LE commandement de vexer et de frapper les Madianites Nombres 25:16 a déjà été considéré. Israël n'avait pas le pouvoir spirituel qui aurait justifié toute tentative de convertir ce peuple. L'idolâtrie dégradante devait être tenue en horreur et ceux qui s'y accrochaient supprimés. Maintenant vient le temps d'une guerre d'extermination. Alors que des hordes de Bedawin occupent les collines et le désert voisin, il ne peut y avoir de sécurité ni pour les mœurs, ni pour les biens, ni pour la vie. Balaam est parmi eux en train de comploter contre Israël : et son énergie agitée, nous pouvons supposer, précipite le conflit. Moïse transmet l'ordre de Dieu que l'attaque sur Madian doit être immédiatement faite, et dirige lu

LA DIVISION DU BUTIN. Le principe d'une division égale entre ceux qui sont allés combattre et ceux qui sont restés dans le camp a été observé par David ( 1 Samuel 30:22 ), qui semble avoir été le premier à établir une telle règle. La taxe de ? 500 de la part des combattants pour les prêtres et de ? 50 du résidu pour les Lévites n'est pas mentionné ailleurs. NOMBRES 31:50 . CHAÎNES DE CHEVILLE : l'utilisation de celles-ci rendait les pas des porteurs courts et trébuchants (Ésaïe 3:16 *,Ésaïe 3:20 ). Mais certains traduisent des bracelets (_ cf._...

GUERRE CONTRE MADIAN Ce chapitre contient un récit de l'accomplissement du décret d'extermination passé sur les Madianites comme étant l'occasion de l'apostasie d'Israël dans les plaines de Moab : voir sur Nombres 25:16 ....

LA DISPOSITION DU BUTIN DE GUERRE Nombres 31:21 Cette loi, qui soumettait les vainqueurs à une semaine entière de séparation et à une purification spéciale, au lieu d'un accueil immédiat dans le camp, était destinée à sevrer les Hébreux de la pratique de la guerre, en leur donnant un niveau plus élevé que celui des nations environnantes. Ainsi Dieu nous éduque, en plaçant devant nous une norme toujours plus élevée, car nous sommes capables de lui obéir. Il est facile de dire des choses dures contre ce traitement de Madian, mais l'extermination est parfois le seul moyen de se mettre à l'abri. Pour nous, la leçon est celle d'une séparation rigide. Certains peuvent être capables de supporter le feu de recherche de Dieu ; mais d'autres ne peuvent pas supporter cette flamme. Pourtant, ceux-ci peuvent ne pas être totalement gratuits. Voir...

Même des (p) enfants de la moitié d'Israël, Moïse prit une portion de cinquante, [à la fois] d'homme et de bête, et les donna aux Lévites, qui gardaient la garde du tabernacle de l'Éternel; comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse. (p) Qui n'avait pas été en guerre....

VENGEANCE SUR MIDIAN (v.1-11) Les Madianites s'étaient rendus coupables d'avoir séduit Israël, et Dieu exigeait que ce compte soit réglé. Ce fut la dernière accusation portée contre Moïse avant sa mort (v.2). Son propre beau-père était un Madianite ( Exode 3:1 ), de sorte que c'était sûrement une responsabilité traumatisante pour Moïse de commander à Israël de se venger du Seigneur sur Madian. Pourtant, rien n'indique qu'il ait même hésité. Il avait appris que la parole du Seigneur est absolue et il ne la remettrait pas du tout en question. Au moins, le personnage de Jethro n'était pas comme celui de Madian à cette époque. Un millier d'hommes de chaque tribu ont été recrutés pour cette attaque (v.5). Mais ce n'était pas un guerrier comme Josué qui les conduisait, mais "Phinées, fils d'Eléazar le sacrificateur" (v.6). Il s'était montré fidèle au Seigneur en tuant rapidem