Nombres 31:3

And Moses spake unto the people, saying, Arm some of yourselves unto the war, and let them go against the Midianites, and avenge the LORD of Midian. ARMEZ-VOUS ... Cet ordre a été émis peu de temps avant la mort de Moïse. L'annonce de cet événement imminent semble avoir accéléré, plutôt que retardé, ses préparatifs guerriers....

3. _ Et Moïse parla au peuple. _ Il ne fait aucun doute que Moïse a délivré les commandements qu'il avait reçus de Dieu; bien que, par conséquent, il soit déclaré (205) que seulement dix mille sont allés à la guerre, pourtant les faits eux-mêmes démontrent que le nombre, ainsi que le mode de guerre, a été prescrit par Dieu. Et assurément, il aurait été inconsidéré de la part de Moïse d'attaquer un si grand peuple avec une si petite bande; et ainsi il aurait encouru à juste titre la peine de sa témérité, s'il l'avait tenté de son propre chef; cependant, lorsque l’ordre de Dieu l’avait précédé, il avait conclu avec bonheur la question, qui avait été correctement et correctement entreprise. On ne peut pas non plus remettre en question le fait que Dieu a voulu par ce test prouver la foi de son peuple. Car, selon l'appréhension humaine, c'était une folie de se mettre en danger sans cause; et...

1-6 Tous ceux qui, sans commission de Dieu, osent exécuter une vengeance privée, et qui, par ambition, convoitise ou ressentiment, font la guerre et des royaumes désolés, doivent un jour en répondre. Mais si Dieu, au lieu d'envoyer un tremblement de terre, une peste ou une famine, se plaît à autoriser et ordonner à n'importe qui de venger sa cause, une telle commission est certainement juste et juste. Les Israélites pourraient montrer une telle commission, bien que personne ne puisse le faire maintenant. Leurs guerres ont été commencées et poursuivies expressément par la direction divine, et ils ont pu vaincre par des miracles. À moins qu'il ne puisse être prouvé que les méchants Cananéens ne méritaient pas leur condamnation, les objecteurs ne prouvent que leur aversion envers Dieu et leur amour envers ses ennemis. L'homme fait la lumière sur le mal du péché, mais Dieu le déteste. Ceci e...

Verset Nombres 31:3. _ Vengez le Seigneur de Madian. _] C'était la _ querelle de Dieu _, pas leur _ possèdent _, qu'ils devaient maintenant reprendre. Ces gens étaient des idolâtres; l'idolâtrie est une offense contre DIEU; le pouvoir _ civil _ n'a pas le pouvoir de se mêler de ce qui Lui appartient, sans directives particulières, certifiées de la manière la plus claire. La vengeance privée, l'extension du territoire, l'amour du pillage n'avaient pas leur place dans ce commerce; le Seigneur doit être vengé; et par LUI les enfants d'Israël, (Nombres 31:2), parce que leurs _ âmes _ ainsi que leur _ les corps _ avaient été presque ruinés par leur idolâtrie....

VENGEZ LE SEIGNEUR DE MADIAN - La guerre contre les Madianites n'était pas une guerre ordinaire. C'était en effet moins une guerre que l'exécution d'une sentence divine contre un peuple très coupable. Sans doute, parmi les Madianites, nombreux sont ceux qui étaient personnellement innocents à l'égard d'Israël. Mais les dirigeants adoptèrent délibérément le conseil de Balaam contre Israël, et leurs ordres n'avaient été que trop facilement obéis par leurs sujets. Le péché était donc national, et le châtiment ne pouvait pas l'être moins. Mais la commission des Israélites dans le texte ne doit pas être conçue comme une autorisation générale de tuer. Ils n'avaient aucune discrétion pour tuer ou épargner. Ils ont été sommés d'exterminer sans pitié, et ramenés à leur tâche Nombres 31:14 quand ils ont montré des signes de tressaillement. Ils n'avaient pas d'alternative dan...

Et Moïse envahit les gens, en disant: ... dans obéissance au commandement divin; Cela doit être censé être parlé à la tête ou aux princes des tribus: ARM Quel que soit la guerre: non pas tout le corps de la milice, 600 000 hommes et vers le haut, seulement certains d'entre eux et ces choix et choisissent des hommes; Et, selon les écrivains juifs, de bons hommes, qui détestaient les péchés de l'unisson et de l'idolâtrie, se vengeraient de manière plus strictement et sévèrement sur les Midianites pour attirer leurs frères dans ces péchés, où ils sont tombés; Et alors Jarchi les appelle des hommes justes: [et] Laissez-les aller contre les Midianites et venger le Seigneur de Midian: Qu'est-ce que le Seigneur appelle la vengeance des Israélites, Moïse appelle la vengeance du Seigneur, car ils étaient le peuple du Seigneur et sa cause et la même chose: Et parce que les péchés qu'ils ont été t...

7. LA GUERRE CONTRE LES MADIANITES CHAPITRE 31 _1. L'ordre de combattre Madian ( Nombres 31:1 )_ 2. La guerre ( Nombres 31:7 ) 3. La purification ( Nombres 31:13 ) 4. Le butin pris ( Nombres 31:25 ) 5. L'oblation des officiers ( Nombres 31:48 ) La guerre est ensuite commandée par le Seigneur. Le Seigneur dit à Moïse : « Venge les enfants d'Israël des Madianites ; ensuite tu seras rassemblé vers ton peuple. C'est donc la dernière chose dans la vie officielle de Moïse. Cette guerre contre M

GUERRE ET RÈGLEMENT 1. LA GUERRE AVEC MIDIAN Nombres 31:1 LE commandement de vexer et de frapper les Madianites Nombres 25:16 a déjà été considéré. Israël n'avait pas le pouvoir spirituel qui aurait justifié toute tentative de convertir ce peuple. L'idolâtrie dégradante devait être tenue en horreur et ceux qui s'y accrochaient supprimés. Maintenant vient le temps d'une guerre d'extermination. Alors que des hordes de Bedawin occupent les collines et le désert voisin, il ne peut y avoir de sécurité ni pour les mœurs, ni pour les biens, ni pour la vie. Balaam est parmi eux en train de comploter contre Israël : et son énergie agitée, nous pouvons supposer, précipite le conflit. Moïse transmet l'ordre de Dieu que l'attaque sur Madian doit être immédiatement faite, et dirige lu

Et Moïse parla au peuple, disant : Armez quelques-uns d'entre vous pour la guerre, et qu'ils aillent contre les Madianites, et vengez l'Éternel de Madian. Ver. 3. _Armez certains d'entre vous pour la guerre. _] Lactance _un_ être, selon son nom, un homme doux et doux, abhorré l'effusion de sang, pensait qu'il n'était pas permis à un homme juste d'être un guerrier, dont la justice était son combat. Mais c'était son erreur ; _Patres legendi sunt cum venia; _Dieu ordonne ici, Armez-vous, &c. En effet, il est tout à fait illégal pour les hommes de se lancer volontairement dans des guerres inutiles : et il est rapporté dans la vie d'Augustin qu'il ne prierait jamais pour cela. Mais quand Dieu sonne l'alarme, comme ici, "Maudit est celui qui fait cette œuvre du Seigneur avec négligence : Maudit est celui qui garde son épée loin du sang." Jr 48:10 _a _ _Instit.,_ lib. vi. casquette. 20....

L'EXTERMINATION DES MADIANITES. Cette histoire d'une guerre d'extermination, menée pour venger les ruses pratiquées sur Israël par Madian (comme décrit dans Nombres 25:6 ) est marquée par divers éléments fantaisistes, tels que ( _a)_ le grand nombre de massacres (car si les filles et les femmes célibataires s'élevaient à 32 000, les femmes mariées et les hommes de tous âges devaient être trois fois plus nombreux) ; ( _B)_ la grande quantité de dépouilles; ( _c_ ) l'immunité complète de la force israélite contre toute perte de vie. Si une guerre avec Madian a eu lieu à cette époque, elle n'a certainement pas entraîné l'extermination du peuple, qui était une tribu puissante à l'époque des Juges (Juges 6). Le véritable objet de l'histoire (qu'elle ait ou non un fondement factuel) est d'illustrer au moyen d'un événement apparemment historique les lois relatives à la