1 Samuel 7:15 . « Et Samuel jugea Israël. » « Nous devons considérer le jugement de Samuel comme une direction et un ordre, conformément à l'acte de repentance ci-dessus, des affaires intérieures du peuple, qui par cet acte religieux fut à nouveau purifié intérieurement. Elle consistait à la fois dans l'administration du droit et de la justice selon la loi du Seigneur, et dans le gouvernement proprement dit, dans l'application sage de mesures qui visaient le bien du peuple.

Pendant la vie de Saül, il garda inchangée la position d'un prophète, qui employait l'autorité de la volonté divine pour la direction de la vie nationale – la position sacerdotale médiatrice entre Dieu et le peuple ; mais lui aussi, en tant que dernier juge, tenait entre ses mains le plus haut contrôle de la théocratie et du royaume. (Erdmann) .

1 Samuel 7:16 . « Béthel. » « Une ville bien connue et lieu saint du centre de la Palestine, à douze milles de Jérusalem, sur la route de Sichem, où ses ruines reposent encore sous le nom à peine modifié de Beitin. » (Smith's Bib. Dictionary.) "Gilgal." Au moins deux endroits de l'ancienne Palestine ont été ainsi nommés, l'un dans la vallée du Jourdain, entre ce fleuve et Jéricho ( Josué 4:19 ), et l'autre au sud-ouest de Shiloh, maintenant appelé Jiljilia ( 1 Rois 2:1 ).

Il est impossible de décider quel est l'endroit mentionné ici. Le Dr Erdmann dit : « La question doit être tranchée en faveur du premier, pour la raison que Samuel choisirait certainement pour de telles assemblées le lieu qui était consacré par son association historique et son importance religieuse. Keil penche plutôt pour l'opinion qu'il s'agissait de la Jiljilia moderne.

1 Samuel 7:17 . « Rama ». Voir note sur 1 Samuel 1:1 . « Là, il bâtit un autel. » Un autre exemple de la déviation de Samuel de la loi lévitique. Voir note sur 1 Samuel 7:9 .

Continue après la publicité
Continue après la publicité