1 Corinthiens 15:25

La quantité et la qualité des preuves de la résurrection.

Voir:

I. À la quantité de preuves fournies. Saint Paul le résume ( 1 Corinthiens 15:1 ). Quoi de plus concluant, dans les limites que, pour les plus hautes raisons, il semblait important de respecter ? Il n'y avait là aucune attente tremblante, aucune attente impatiente et excitée. La Croix avait flétri toutes leurs espérances.

Loin de guetter une résurrection, les femmes ont pris des épices pour l'embaumer. Loin d'être en état d'inventer une résurrection pour réaliser leurs espérances, les apôtres étaient beaucoup plus en état de considérer la vraie résurrection comme une illusion. Mais les preuves étaient tout simplement accablantes. « Il s'est montré vivant après sa passion » par tant de preuves infaillibles qu'il n'y avait pas de place pour la moindre hésitation.

Ils ont vu, et inévitablement cru. Et quand la démonstration aux juges les plus capables fut complète, il fut vu de cinq cents frères à la fois, et alors le fait s'inscrivit indiscutablement dans l'histoire humaine. Nous n'avons aucun moyen de passer au crible les preuves en détail et d'interroger les témoins. Mais il y avait des corps politiques et religieux très puissants qui en avaient l'opportunité, et qui avaient, de plus, le plus profond intérêt à prouver que la résurrection était une imposture. Mais elle offrait des preuves qui assuraient son acceptation et l'enracinaient fermement dans les convictions les plus profondes de l'humanité.

II. La qualité de l'évidence est entièrement celle des disciples de ceux qui ont connu le Seigneur selon la chair, et par qui, lorsque la première surprise incrédule a été vaincue, la vérité a été accueillie avec empressement et joyeusement enchâssée dans leurs cœurs. C'est l'évidence de ceux dont les sympathies, les affections et les espérances les disposaient à croire. J'attache la plus grande importance au témoignage de l'apôtre Paul.

Nous pouvons peser les objections dans la balance de l'esprit d'un homme qui était un maître d'arguments, qui avait la plus large science et le plus vif discernement, et qui nous dit ce qu'il pensait en vivant et en mourant le martyr de la Résurrection. Saul de Tarse, qui en savait tout, se convertit à la vérité de la Résurrection ; il a vécu une longue vie d'épreuves et de souffrances sans égal avec un seul objet pour le prêcher ; et il éleva sa voix pour proclamer sa foi en lui au moment où cette voix s'étouffa dans la mort.

J. Baldwin Brown, Christian World Pulpit, vol. VIII., p. 347.

Références : 1 Corinthiens 15:25 . Spurgeon, Sermons, vol. xiv., n° 807. 1 Corinthiens 15:26 . Spurgeon, Sermons, vol. xii., n° 721 ; vol. xxii., n° 1329 ; RL Browne, Sussex Sermons, p.

31 ; S. Minton, Christian World Pulpit, vol. v., p. 305. 1 Corinthiens 15:26 ; 1 Corinthiens 15:27 . CW Furse, Sermons à Richmond, p. 72. 1 Corinthiens 15:27 . Preacher's Monthly, vol., ii., p. 254.

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