Commentaire de la Bible du sermon
1 Corinthiens 3:11-13
La vie comme structure.
I. Il y a une fondation posée. L'idée contenue dans cette figure est l'idée radicale, qui traverse toute l'Écriture, que quelque chose doit être fait à partir de et en dehors de l'homme, pour lui permettre même de commencer sa propre vie devant Dieu. Jésus-Christ est le fondement. Nous ne pouvons pas prendre ces mots trop au pied de la lettre. Le fondement de toutes les espérances de ce monde, dans le plan de Dieu et du salut de tout homme, est Jésus-Christ lui-même, le Christ historique personnel, qui est né à Bethléem, a vécu à Nazareth et est mort au Calvaire.
C'est la pierre qui a été rejetée des bâtisseurs, mais dont Dieu a fait la tête du coin. En luttant pour le sens littéral, nous n'excluons pas le doctrinal. Toutes les vraies significations doctrinales sont incluses. La divinité, l'humanité, le fait d'autrui, la justice, l'amour, la douleur, les larmes et le sang, et la mort et la résurrection et l'ascension victorieuse "à travers tous les cieux pour remplir toutes choses". Toutes ces choses, avec beaucoup d'autres, sont incluses dans le langage simple, historique mais grandiose et joyeux : « Nul ne peut poser d'autre fondement que celui qui est posé, qui est Jésus-Christ.
II. Il y a un bâtiment à élever. Une fondation sans bâtiment est un solécisme, un nom. Un endroit du monde est tout autant une fondation qu'un autre, à moins que vous ne voyiez une structure naissante. La structure dans ce cas doit être soulevée par l'homme. Il peut construire une maison ; il devrait construire un temple. L'Apôtre semble se référer aux maisons ordinaires lorsqu'il parle de « bois, foin, chaume ». Ce sont les matériaux utilisés pour les maisons communes.
La vie et l'âme de chaque homme devraient être un temple de Dieu rien de moins. Sûrement un noble appel que chacun de nous croyant en Christ, est requis et attendu et sera aidé de Dieu dans la construction de toute son existence en un temple vivant pour l'habitation de Dieu par l'Esprit !
III. Il y a un temps imparti pour terminer le travail. Et quand la limite de ce temps viendra, pas une pierre de plus ne pourra être posée par le constructeur, pas une touche de plus donnée à l'édifice dans aucune de ses parties avant le procès. Le Maître ne nous dira jamais quand notre travail doit se terminer et quand sa récompense est à venir. Mais Il nous dit ceci, que nous construisons jour après jour. Voyons que nous vivons pour Christ, que nous grandissons à son image, et que nous travaillons et travaillons à la construction morale de notre vie que les anges couronneront et que Dieu bénira.
IV. « Le feu éprouvera le travail de chaque homme de quelle sorte il est. » Souvenons-nous que rien en nous, concernant le cœur ou la vie ou le caractère, qui est vraiment chrétien, ne peut enfin tomber dans ces flammes. Tous les principes chrétiens et toutes les œuvres chrétiennes sont indestructibles. Celui que vous servez ramassera tous les fragments, afin que rien ne soit perdu. Il les rassemble jour après jour et les construit de manière compacte ensemble pour le jour du procès.
Et quand ce jour viendra, quand ses feux seront allumés, quand ce qui est inflammable dans nos vies prendra et s'allumera au premier contact de la flamme, nous nous réjouirons d'une joie terrible en voyant sortir de ces feux cette belle structure qui sera incorruptible, sans souillure, et qui ne s'effacera jamais.
A. Raleigh, Lieux de repos tranquilles, p. 272.
Références : 1 Corinthiens 3:12 . Homiliste, vol. ii., p. 355 ; Clergyman's Magazine, vol. III., p. 80. 1 Corinthiens 3:11 . R. Davey, Christian World Pulpit, vol. xi., p. 262 ; vol. xxv., p. 84.