Actes 2:1-47

Actes 2 Nous avons ici l'histoire du premier réveil chrétien. Traçons-le et marquons à la fois son origine et ses caractères. I. Il a été inauguré par la prière. Comme de vrais enfants de Dieu, ces premiers disciples attendaient et priaient, demandant toujours, afin qu'ils puissent recevoir le Sai... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:1-13

Actes 2:1 Pentecôte I. La congrégation dans cette chambre haute était le représentant, ou, pour ainsi dire, le germe, de toute l'Église catholique de tous les siècles et de chaque pays. Pour un symbole de cela, sa signification mondiale, la petite Église a répété les louanges de la rédemption dans... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:2

Actes 2:2 , ACTES 2:17 _(avec Jean 2:20 )_ Les quadruples symboles de l'esprit I. Un vent puissant et impétueux. Dans ce symbole, nous avons présenté l'œuvre la plus élevée de l'Esprit, la communication d'une vie nouvelle et surnaturelle. Dans ce signe réside la pensée d'une vie (1) dérivée, (2)... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:2-4

Actes 2:2 L'intérêt du chrétien pour le jour de la Pentecôte I. Au jour de la Pentecôte, une ère nouvelle s'est manifestement ouverte sur le monde ; non pas une ère pendant laquelle la raison humaine devait être plus vaste qu'elle ne l'avait été, mais une ère pendant laquelle il devait y avoir un... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:4

Actes 2:4 L'anniversaire de l'église I. Dans les histoires de ce genre, nous sommes toujours tentés de saisir le trait le plus extraordinaire de l'histoire pour le considérer comme l'essence de l'ensemble. Ainsi, l'idée populaire du dimanche de Pentecôte est qu'il commémore le don des langues aux... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:7,8

Actes 2:7 I. Il n'y a que deux postulats nécessaires à la foi de la Pentecôte, ou Pentecôte : le premier, Dieu est Tout-Puissant ; et le second, le christianisme est de Dieu. Compte tenu de ces deux principes, tout est intelligible. Le nouvel Évangile était une parole, était un message, était un té... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:14-36

Actes 2:14 Le premier sermon évangélique Il y a quatre maillons dans la chaîne de preuves de Saint-Pierre. Les deux premiers, se trouvant à la connaissance de ses auditeurs, sont brièvement traités ; les deux derniers, étant des faits extérieurs à leur observation, sont longuement confirmés par l'... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:17

Actes 2:2 , ACTES 2:17 _(avec Jean 2:20 )_ Les quadruples symboles de l'esprit I. Un vent puissant et impétueux. Dans ce symbole, nous avons présenté l'œuvre la plus élevée de l'Esprit, la communication d'une vie nouvelle et surnaturelle. Dans ce signe réside la pensée d'une vie (1) dérivée, (2)... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:20-24

Actes 2:20 , ACTES 2:32 La première excuse chrétienne I. L'auditoire auquel s'adressait saint Pierre connaissait les grandes lignes de la vie de Jésus en tant qu'événements récents et notoires. Nous les supposons aussi. Pour la vérité de la théorie selon laquelle Christ était Dieu, l'Église offre... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:24

Actes 2:24 Saint Pierre dit que le Christ est ressuscité des morts parce qu'il n'était pas possible qu'il soit retenu par la mort. Considérons quelles étaient les raisons de cette impossibilité divine. I. D'abord, nous trouvons la raison la plus proche de sa conclusion, et qui était destinée à con... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:32,33

Actes 2:20 , ACTES 2:32 La première excuse chrétienne I. L'auditoire auquel s'adressait saint Pierre connaissait les grandes lignes de la vie de Jésus en tant qu'événements récents et notoires. Nous les supposons aussi. Pour la vérité de la théorie selon laquelle Christ était Dieu, l'Église offre... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:36

Actes 2:36 I. Le nom de Jésus est le nom de l'Homme, qui nous parle d'un Frère. II. Le deuxième nom, Christ, est le nom d'office, et nous apporte un Rédempteur. III. Le Seigneur est le nom de la dignité et nous présente le Roi. A. Maclaren, _Un an de ministère,_ 1ère série, p. 275. Références :... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:37-41

Actes 2:37 Le premier baptême chrétien I. La double condition du baptême est la repentance et la foi en Jésus-Christ. (1) La repentance, ou le tournant et le changement résolus de la vie, pour faire face, loin du vieux péché vers une nouvelle sainteté, était la seule exigence de Jean, le premier b... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:39

Actes 2:39 La signification du don des langues I. Quelle est la vérité dont ce don était l'indice, dont il était le gage ? Considérez le récit du deuxième chapitre des Actes des Apôtres, et voyez s'il ne nous le dit pas. Sur un groupe d'hommes pauvres, entraînés à un métier mécanique, méprisés par... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:40

Actes 2:40 On ne peut guère nier que notre époque se distingue par des avantages particuliers. Si l'on me demande de nommer le trait le plus marquant de nos jours, je signale d'emblée la jouissance par chacun de tant de liberté personnelle. I. Le résultat de cette liberté est l'activité sans précé... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:41,42

Actes 2:41 Sermon de la Pentecôte de Saint-Pierre Considérez les différents points notés dans le texte, comme montrant le résultat du sermon de saint Pierre. I. En premier lieu, les personnes qui avaient été baptisées, et ainsi ajoutées à l'Église, restaient dans la doctrine et la communion des A... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:46,47

Actes 2:46 Le service quotidien une loi dans le royaume de Dieu Nous avons ici le fait très remarquable que les Apôtres et toute l'Église du Christ continuèrent encore, après le jour de la Pentecôte, à assister aux offices quotidiens du temple. Il n'y avait rien de contraire entre la dispensation... [ Continuer la lecture ]

Actes 2:47

Actes 2:47 (RV) Une Église pure, une Église croissante Remarquez ici : I. La conception profonde que l'écrivain se faisait de l'action présente du Christ ascensionné. _Il_ ajoute à l'Église, non _nous,_ notre prédication, notre éloquence, notre ferveur, nos efforts ; ce sont peut-être les armes d... [ Continuer la lecture ]

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