Commentaire de la Bible du sermon
Daniel 6:23
I. C'est bien et ceux qui l'ont prouvé en eux-mêmes seront les premiers à confirmer les paroles d'avoir dû parfois témoigner seuls et sans sympathiser, de la vérité telle que Dieu leur a enseigné. C'est seulement pour qu'ils puissent apprendre quelle est la force de leur foi ; ce qu'il peut supporter ; ce que ça vaut. La foi qui peut supporter d'être seul avec Dieu dans ce monde ; cette foi passera sans ébranler les portes de la mort et rencontrera Dieu sans crainte ignoble dans le monde à venir.
Il est facile de croire, ou de penser croire, à une foule. On sent alors que la responsabilité est partagée ; il y a un sentiment de sécurité dans le simple fait que beaucoup font confiance au même espoir que nous. Mais nous pouvons confondre la confiance en notre clique avec la confiance en notre croyance ; et la confiance dans notre croyance pour la confiance en Dieu. Et il est bon que de tels accessoires soient parfois brutalement renversés, ne serait-ce que pour que nous puissions voir si nous pouvons rester seuls ; seul, en ce qui concerne les hommes ; mais pas seul, "car le Père est avec nous".
II. Il n'est donc pas étrange que la Bible soit pleine d'histoires d'hommes qui se distinguent par la qualité de l'audace. Abraham quittant son pays et son peuple pour former une nation dans un pays lointain ; David partant seul à la rencontre du géant ; Elie devant son ennemi Achab ; les trois enfants dans la fournaise de Nabuchodonosor ; Daniel dans le repaire des bêtes sauvages ; pour ne rien dire de la base fidèle de la terre ; les "sept mille" dont les histoires ne sont pas écrites dans les chroniques des stylos humains, mais dont les noms sont dans le Livre de Vie ; les sept mille, la glorieuse minorité, qui reste en tout temps les témoins de Dieu, et ne fléchira pas le genou devant Baal.
Il n'est pas étrange que des personnages comme ceux-ci forment la base de la biographie biblique ; car ce sont les hommes par qui le grand combat a été mené et la victoire remportée. L'histoire de la cause de Dieu dans le monde est, et doit être, l'histoire d'hommes courageux de ceux qui n'ont pas honte de Lui, ou qui n'ont pas peur de leurs semblables.
III. Le temps change; les normes de l'orthodoxie varient ; les formes de persécution ont leur temps et cessent d'être ; mais deux choses restent les mêmes, la volonté et la nature de Dieu, et le cœur de l'humanité. Maintenant, pour toujours dans ce monde, le combat contre le diable doit être mené par les braves. Si notre première prière nécessaire est "Seigneur, augmente notre foi", la suivante est "Seigneur, augmente en nous l'audace", afin que nous ne craignions pas ce que les hommes peuvent nous faire, ni ce que les hommes peuvent dire de nous.
IV. Bien qu'un homme courageux doive nécessairement être seul au monde, il ne s'ensuit pas que celui qui choisit de marcher seul soit donc courageux. Il y a une solitude dans laquelle nous pouvons être, non pas seuls avec Dieu, mais seuls avec nous-mêmes, seuls avec orgueil et manque de charité et un cœur rebelle.
A. Ainger, Sermons in the Temple Church, p. 1.
Références : Daniel 6:23 Homiletic Magazine, vol. xiii., p. 271. Daniel 6:28 . J. Foster, Conférences, 2e série, p. 174. 6 JG Murphy, Le Livre de Daniel, p. 119 ; WM Taylor, Preacher's Monthly, vol. ii., p. 348 ; Ibid., vol. iv., p. 55.