Ecclésiaste 3:1 I. Non seulement Dieu a tout fait, mais il y a une beauté dans cet arrangement où tout nous est fortuit, mais tout est fixé par Lui. « Il a fait tout beau en son temps », et cette saison doit être belle, ce qui semble la meilleure à l'amour et à la sagesse infinis. "Sont toutes ses... [ Continuer la lecture ]
Ecclésiaste 1:12-3 Koheleth mentionne maintenant les avantages inhabituels qu'il possédait pour profiter de la vie et en tirer le meilleur parti. Ses opportunités n'auraient pas pu être plus grandes, estime-t-il, s'il avait été Salomon lui-même. Il parle donc désormais sous le caractère personnifié... [ Continuer la lecture ]
Ecclésiaste 3:11 I. Cette vérité devient plus manifestement vraie dans les choses à mesure que leur nature s'élève. Tout dans le monde doit être à sa place et à son temps, sinon ce n'est pas beau. C'est vrai du plus bas au plus haut, seulement avec le plus bas il n'est pas facile de le découvrir. P... [ Continuer la lecture ]
Ecclésiaste 3:12 Même aux jours de sa vanité, Salomon a vu qu'il y aurait plus de bonheur s'il y avait moins d'envie. Les cas ne sont-ils pas innombrables où, à toutes fins utiles, le travail est perdu parce qu'il est associé à la soif constante d'acquérir plus loin, ou à cause d'un étrange oubli d... [ Continuer la lecture ]
Ecclésiaste 3:14 C'est une pensée digne de Dieu Tout-Puissant que tout ce qu'il touche participe de sa propre immortalité ; qu'il ne peut pas mettre sa main en vain ; que ce qui était autrefois dans ses conseils doit un jour, tôt ou tard, ressortir dans la lumière, et que ce qui a pris forme une fo... [ Continuer la lecture ]
Ecclésiaste 3:15 I. Dieu a besoin du passé dans tout l'univers. Quelles sont nos sciences sinon des souvenirs du passé ? L'astronomie est la mémoire de l'univers ; la géologie est la mémoire de la terre ; l'histoire est la mémoire de la race humaine. Il n'y a rien d'oublié ou de laissé pour compte.... [ Continuer la lecture ]
Ecclésiaste 3:19 L'homme n'a-t-il donc aucune prééminence réelle sur la bête ? Apparemment, si nous admettons l'hypothèse de l'épicurien, c'est la conclusion à laquelle nous devons arriver. Si l'homme n'a qu'une existence animale, s'il n'a aucune relation avec un monde spirituel, si à sa mort il pé... [ Continuer la lecture ]