Éphésiens 5:32

Mystères sacramentels.

I. La question de la grâce baptismale lorsqu'elle est conférée, ou les conditions auxquelles elle est conférée ; la manière dont le corps et le sang du Christ sont réellement et effectivement pris et reçus par les fidèles lors de la Cène du Seigneur ; la nature de cette union qui par conséquent a lieu entre le Christ et l'âme, tout cela est voilé et enveloppé. Nous n'avons aucune raison de croire que Dieu a voulu que ces choses soient exactement définies ; nous n'avons aucune garantie, même si nous avions des idées, de traiter des choses si délicieusement pures et intensément spirituelles.

Pourquoi vouloir les sortir des régions de la foi pure ? Et pourtant l'homme et les tribunaux d'hommes sont appelés à réduire ces matières à l'exactitude d'une science, et à les revêtir de termes qui entraîneront avec eux une critique juridique.

II. Marquez un ou deux aspects dans lesquels le mariage fait de l'ombre au Christ et à l'Église. La mariée cède tous ses biens à l'homme et n'appelle donc rien à elle ; la mariée soumet sa dépendance à l'homme, l'appelant seigneur et maître. Sa vie même à partir de ce moment coule dans la sienne ; et, selon la rigueur de la loi, elle ne peut avoir aucun droit privé, elle ne peut avoir aucune existence séparée, elle se perd et ne vit que dans son mari : tandis que, d'autre part, il entreprend pour elle en toutes choses.

Elle porte son nom ; elle réclame son amour ; elle partage sa propriété : il la représente devant le monde ; il est responsable de payer toutes ses dettes ; il lui fournit tout ce qu'elle veut. Ainsi, les chrétiens n'ont pas d'indépendance, mais trouvent bien plus heureux de s'appuyer uniquement sur Christ ; ils ne peuvent pas ordonner leurs propres pas, mais il est bien plus important que Christ les ordonne pour eux. Il s'avance comme leur représentant ; leur place est à ses côtés ; leur demeure est dans Son bonheur. Loin du ciel, ils ne peuvent jamais être, car ils ne peuvent jamais être séparés de Lui ; et sa parole est allée de l'avant dans l'alliance d'amour que là où il est, ils seront pour toujours et à jamais.

J. Vaughan, Cinquante Sermons, 1874, p. 41.

Références : Éphésiens 5:32 . AG Maitland, Christian World Pulpit, vol. ix., p. 398 ; H. Melvill, Penny Pulpit, n° 2624. Éphésiens 6:1 . JH Evans, jeudi Penny Pulpit, vol. xi., p. 149. Éphésiens 6:1 ; Éphésiens 6:2 . W. Braden, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 408.

Continue après la publicité
Continue après la publicité