Ésaïe 38:16

L'affliction en rapport avec la vie.

I. Prenez d'abord la conception de la vie dans son ensemble, et voyez comment elle est modifiée ou altérée par des expériences comme celles par lesquelles Ézéchias est passé. Ceux qui n'ont jamais vécu de telles expériences critiques sous quelque forme que ce soit ne se sont jamais pleinement éveillés à la différence qui existe entre la simple existence et la vie. Dans combien de cas a-t-il eu une maladie grave, ou une terrible humiliation commerciale, ou un deuil domestique éprouvant alors que le monde semblait lui échapper, et qu'il était resté seul, dans le vide et la solitude des choses, pour faire face à l'éternité et à Dieu, amené un homme pour réviser sa théorie de la vie ! Il a rectifié la perspective de son existence et a été amené à apprécier le présent pour sa portée sur l'au-delà ; le présent pour sa maternité de demain.

II. Mais en passant maintenant à la qualité de la vie, nous pouvons voir comment cela aussi est affecté par de telles expériences d'affliction. De telles expériences développent (1) l'élément de force, que ce soit dans son exercice passif en tant qu'endurance du patient, ou dans sa manifestation active en tant qu'énergie persévérante. Les afflictions sont à l'âme ce que la trempe est au fer, lui donnant la ténacité de l'acier, et aussi l'endurance, et s'il en est ainsi, nous pouvons certainement dire à leur sujet : « Par ces choses les hommes vivent.

" (2) Altruisme. Quand un homme a été sous l'emprise même du dernier ennemi, et a récupéré, ou a été à un peu près de perdre tout ce qu'il avait, et s'est échappé, vous pouvez comprendre comment une telle expérience l'envoie dehors Cela intensifie pour lui l'idée de la vie en tant qu'intendance de Dieu, et il voit la folie de faire couler tous les courants de son effort en lui-même. Une affliction quelconque semble être requise pour produire en nous de la autres.

(3) La sympathie naît d'expériences telles que celles d'Ézéchias. Celui qui a traversé l'épreuve peut ressentir le plus de tendresse pour ceux qui sont affligés de la même manière. (4) Des expériences comme celle d'Ézéchias ont beaucoup à voir avec l'utilité de la vie d'un homme. L'utilité n'est pas une chose que l'on peut commander à volonté. C'est, dans la plupart des cas, le résultat d'une discipline, et est possédé par ceux qui, dans une large mesure, sont inconscients de l'exercer.

Cela dépend bien plus de ce qu'est un homme que de ce qu'il fait ; ou si c'est dû à ce qu'il fait ou dit, c'est encore beaucoup à ce qu'il est ; et ce qu'il est maintenant a été déterminé par l'histoire à travers laquelle il a été amené.

WM Taylor, Vents contraires, p. 136.

Références : Ésaïe 38:17 . Spurgeon, Mes notes de sermon : Ecclésiaste à Malachie, p. 231 ; Ibid., Sermons, vol. vi., n° 316, vol. XIX., n° 1110, vol. xxiii., n° 1337.

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