Commentaire de la Bible du sermon
Ésaïe 44:1,2
L'occurrence des trois noms, « Jacob, Israël, Jesurun », ensemble est très remarquable, et l'ordre dans lequel ils se trouvent n'est pas accidentel. Le prophète commence par le nom qui appartenait au patriarche de naissance; le nom de la nature, qui contenait quelques indications de caractère. Il passe au nom qui commémorait le mystérieux conflit où, en tant que prince, il avait le pouvoir avec Dieu et l'emportait. Il termine par le nom de Jesurun, dont le sens est "le juste", et qui a été accordé au peuple comme un rappel de ce qu'il devrait être.
I. Ces trois noms dans leur ordre nous enseignent, d'abord, le chemin de la transformation. Chaque Jacob peut devenir un juste, s'il suit le chemin de Jacob. Il doit y avoir un Peniel entre les deux moitiés du personnage s'il doit y avoir transformation. Jacob doit devenir Israël avant d'être Jesurun ; il doit être en communion avec Dieu en Christ avant d'être revêtu de justice.
II. Ici, nous pouvons trouver exprimée la loi pour la vie chrétienne. L'ordre de ces noms indique ici que le sommet de la pyramide, le but de tout le cours, est la droiture. L'objet pour lequel toute la structure majestueuse de la révélation a été construite est simplement de faire de bons hommes et femmes.
III. Remarquez le jugement miséricordieux que Dieu porte sur le caractère de ceux qui l'aiment, Jesurun signifie "le juste". Nous savons tous à quel point ce peuple juif est tombé en dessous de l'idéal du nom, et pourtant le nom lui est appliqué. Bien que la réalisation de l'idéal ait été si imparfaite, l'idéal n'est pas détruit. Bien qu'ils aient commis tant de péchés, il les appelle pourtant par son nom de juste.
Et ainsi nous, les chrétiens, trouvons que le Nouveau Testament nous appelle des saints. Celui qui ne voit pas comme les hommes voient les tendances et les désirs les plus intimes de la nature, ainsi que les faits de la vie, et discernant le moi le plus profond et vrai de ses enfants, et sachant qu'il vaincra, nous appelle « les justes, " même si la vie extérieure n'a pas encore été mise en harmonie avec l'homme nouveau, créé dans la justice à l'image de Dieu.
A. Maclaren, Christian Commonwealth, 5 février 1885.
Références : Ésaïe 44:1 . Spurgeon, Sermons, vol. x., n° 564. Ésaïe 44:3 . G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 102 ; Spurgeon, Matin par Matin, p. 311. Ésaïe 44:3 ; Ésaïe 44:4 . Homiletic Quarterly, vol. iv., p. 407. Ésaïe 44:3 . Spurgeon, Sermons, vol. xx., n° 1151.