Mais maintenant entendre, o Jacob mon serviteur, ... Ces mots sont dirigés vers un reste en fonction de l'élection de la grâce des Juifs, à propos du moment où leurs princes devraient être profanés et que le corps du peuple devrait être donné à malédiction et reproches; et qui sont distingués d'eux par le titre des "serviteurs" du Seigneur: qui, appelés par Grace, étaient prêts à le servir de la justice et de la sainteté, que ce soit en prêchant son évangile, et si le titre des serviteurs de la la plupart des grands dieux, qui montrent aux hommes la voie du salut; ou en observant ses ordres et ordonnances, et en marchant agréablement à sa volonté, le servant de manière acceptable avec respect et la peur pieuse; Comme ils sont aussi, dans la clause suivante, distinguait du reste par leur être "choisi" de Dieu: et ceux-ci, avoir des oreilles à entendre, sont appelés à entendre ce que le Seigneur devait leur dire; Pour, nonobstant les choses tristessifiées délivrées dans la dernière partie du chapitre précédent, la destruction menaçante de la nation des Juifs; Pourtant, il avait des choses confortables à dire à ce restement restreint et leur auraient donc maintenant les entendre et y assister pour leur utilisation et leur confort:

et Israël que j'ai choisi; un Israël en Israël; une graine le Seigneur s'était réservé pour lui-même, qu'il avait choisi en Christ avant que le monde ne soit; être saint et heureux, à Grace ici et à la gloire ci-après, de croire en lui et professez son nom, et de le servir dans leur journée et leur génération, soit de manière plus publique, soit de manière plus privée; Les navires choisis, ils devaient supporter son nom et montrer leur éloge. Ce qu'ils devaient entendre et entendre sont comme suit,.

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