Ainsi, dit le Seigneur qui te fit, et m'a formé de l'utérus, ... qui ne doit pas être compris de la formation de la population d'Israël dans un État de la Commonwealth ou de l'Église, car cela n'est pas dit du corps d'eux ; ni la création et la formation naturelles de ces personnes, mais de leur nouvelle création, de la régénération et de la formation spirituelle; qui, comme il faisait de la grâce et de la puissance de Dieu, par lequel le Seigneur se décrit, qui leur parle, l'examen de cela pourrait servir à encourager leur foi et leur confiance dans la performance des promesses sur le point de faire eux; voir.

Psaume 100:3: Quel "aidera t'aider"; Dans l'exercice de la grâce, dans l'exécution du devoir, dans la souffrance pour son nom de son nom à chaque fois de trouble, et à tout problème, et cela bien, et quand personne ne peut:

Ne craignez pas, O Jacob, mon serviteur et je suis JesuRun, que j'ai choisi; Les titres sont comme avant, seulement au lieu de "Israël", c'est "Jesuel", qui est un nom de la population d'Israël, Deutétronome 32:15 et ici le targum au lieu de cela met en Israël; et ainsi les versions syriques et arabes. La version septuerie la rend la "bien-aimée Israël"; Le mot signifie verticalement; et la version latine de Vulgate le traduit, "O tu as le plus droit" W; Et bien accepte ce petit reste des Israélites en effet, en qui il n'y avait pas de guil. Certains tirent le mot d'un qui signifie "voir", "voici", "contempler" x; et donc il peut être rendu, "les voir que j'ai choisi", de sorte que les yeux dont le Seigneur s'ouvrait pour voir leur propre vilaine et le péché, et la gloire du Christ et du salut par lui: Celles-ci sont enchères de ne pas craindre: pas de leurs ennemis, même si eux-mêmes n'étaient que des vers; Et bien que leur nombre était petit, et ils sont faibles et faibles, et leurs ennemis nombreux, forts et puissants; et bien que leurs compatriotes soient reproches, rénovez et persécutent pour l'amour du Christ, et ils devraient être obligés de se tourner vers les païens et de porter l'évangile parmi eux, lorsque ceux de leur pays le rejeteraient, ce qui émettrait dans la ruine de comme avant le prédit; Voir Ésaïe 41:10.

W וישרון "et rectissime", V. L. A ישר "rectum druit, forerius"; Alors Ben Melech dit que Israël s'appelle Jeshurun, car il est debout parmi les gens. x A שור "contempori, respigee".

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