Commentaire de la Bible du sermon
Ézéchiel 36:27
En considérant la vie nouvelle que le croyant vit dans l'obéissance à la loi de Dieu, je remarque :
I. C'est une obéissance volontaire. De nombreux mouvements ont lieu dans l'univers indépendamment de toute volonté autre que celle de Dieu. La sève monte sur l'arbre, les planètes tournent autour du soleil, les étoiles se lèvent et se couchent dans les cieux, les marées coulent et descendent sur nos rivages, et la nature marche dans les statuts de Dieu, gardant ses jugements et les exécutant, poussé à l'obéissance par aucun volonté mais la Sienne. Aussitôt, cependant, que, laissant en bas la matière inaminée, nous montons dans ces régions où l'esprit ou même l'instinct et la matière sont unis, nous découvrons une loi belle et bienveillante, en vertu de laquelle Dieu assure à la fois le bonheur et pourvoit au bien-être. de ses créatures.
Il l'ordonne ainsi que leur volonté soit en parfaite harmonie avec leur travail ; leurs inclinations avec leurs intérêts; et leurs instincts avec les fonctions qu'ils sont appelés à remplir. La nature des rachetés est si adaptée à l'état de rédemption, leurs souhaits sont si adaptés à leurs besoins, leurs espoirs à leurs perspectives, leurs aspirations à leurs honneurs et leur volonté à leurs œuvres, qu'ils seraient moins contents de revenir. aux plaisirs pollués que le beau papillon dépouillé de ses ailes de soie, et condamné à passer ses jours au milieu des vieilles ordures immondes, son ancienne nourriture.
II. C'est une obéissance progressive. « marcher » exprime un progrès dans la grâce. (1) Dans cette image, le peuple de Dieu trouve réconfort et encouragement. (2) Cette image stimule l'effort, ainsi que le confort en cas d'échec.
III. Cette obéissance volontaire et progressive est le signe et le sceau du salut. La descente de l'Esprit est encore l'évidence de la filiation ; son signe, cependant, n'est pas une colombe perchée sur la tête du peuple de Dieu, mais la colombe nichée dans leurs cœurs. Par son Esprit, Dieu les crée « à nouveau en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres » ; et par ceux-ci, par les fruits d'une vie sainte, par les joies d'un Saint-Esprit, par les étapes avancées d'un saint progrès, son Esprit témoigne avec leur esprit qu'ils sont fils de Dieu. Un témoignage aussi certain, et donc aussi satisfaisant, que la voix du ciel ou le verdict du jugement dernier.
T. Guthrie, L'Évangile en Ézéchiel, p. 329.
I. Le Saint-Esprit est le grand agent de conversion et de sanctification. L'homme ne peut être sauvé s'il n'est pas élu, ni élu sans le Père ; ni sauvé à moins d'être racheté, ni racheté sans le Fils ; ni sauvé à moins d'être converti, ni converti sans l'Esprit. Nos besoins sont ceux de l'infirme de cet homme qui, pendant trente ans, est resté assis sans guérir au bord de la piscine de Bethesda, sans quitter l'eau de ses yeux inquiets en attendant son premier remue-ménage.
Bien des fois, l'infirme avait vu le printemps soudain et entendu le grand plongeon, tandis qu'un voisin s'élançait dans l'eau ; et comme le guéri quittait les lieux, maintes fois il les avait suivis d'un regard envieux. Même ainsi, bien qu'assis près de la fontaine, où les péchés sont perdus et les pécheurs lavés, nous avons besoin de quelqu'un, pour ainsi dire, pour nous aider. chercher, croire, aimer en un mot, embrasser le Sauveur que Dieu met son Esprit en nous. Pour cette fin, il accomplit la promesse : « Ma grâce te suffira », et ma force s'accomplit dans la faiblesse.
II. L'Esprit de Dieu n'est pas seulement donné à Son peuple, mais il habite en lui. Parlant de l'homme qui l'aime, notre Seigneur a dit : « Nous viendrons à lui. Cette promesse est une promesse qu'il accomplit dans les communications quotidiennes de sa parole et de son esprit. La Terre n'a pas d'amants qui se rencontrent aussi souvent que Jésus et son épouse. Le Dieu chrétien le plus humble et le plus pauvre honore avec des visites quotidiennes.
T. Guthrie, L'Évangile en Ézéchiel, p. 313.
Références : Ézéchiel 36:30 ; Ézéchiel 36:31 . Spurgeon, Mes notes de sermon : Ecclésiaste à Malachie, p. 291. Ézéchiel 36:32 . Spurgeon, Sermons, vol. v., n° 233.