Genèse 45:27

Nous voyons ici comment les probabilités sont les servantes et les aides de la foi. Les petits jetons deviennent l'aliment, la nourriture même, dont l'action se nourrit, se fortifie, se nourrit et va accomplir l'œuvre tracée par la Providence pour la vie.

I. Le cœur de Jacob s'évanouit ; mais les vieillards, les mourants, sentent souvent qu'un objet non réalisé les retient ici. Jacob était comme des veilleurs qui sont allés jusqu'au bout et ont pris un logement, pour être le premier à héler le navire ; et pendant que pennon après pennon flottent dans la vue ils le hèlent, mais ce n'est pas le navire attendu, et le cœur s'évanouit, jusqu'à ce qu'enfin le signal bien connu ondule dans le vent. Le sens le voit, et la foi renaît.

II. La leçon de l'histoire du patriarche est que la foi peut ne pas réaliser tout ce qu'elle désire, mais elle peut réaliser ce qui confirme, ravive et assure. « Il a vu les chariots » ; « La foi vient en entendant » ; c'est un principe moral créé dans l'esprit, non pas tant par des faits que par des probabilités. La foi est émue et influencée par des considérations antécédentes. Ainsi, ces chariots étaient, selon toute probabilité, une aide à la foi, et son cœur se ranima. Récupérez des marques et des jetons d'un autre pays ; vous verrez qu'ils ne manqueront pas.

III. Si vous traitez fidèlement les énormes indices et probabilités sacrés pour votre propre nature, sacrés pour la Sainte Parole, sacrés pour la manifestation infinie de Dieu dans la chair en la personne de Jésus-Christ, ils vous retiendront fermement dans le pouvoir de terribles convictions. , et dans l'étreinte des consolations infinies. Les chariots assuraient à Jacob que Joseph était encore vivant, et il y a d'innombrables transmissions de grâce qui nous assurent que Jésus est encore vivant.

E. Paxton Hood, Christian World Pulpit, vol. v., p. 161.

I. Sans la provision que Joseph leur a envoyée pour le chemin, Jacob et les fils et filles de ses fils n'auraient jamais pu traverser le désert brûlant. Mais l'impossible avait été rendu possible par le commandement de Pharaon et l'amour de Joseph. Le voyage s'accomplit avec succès, le désert fut parcouru sans péril, sans fatigue excessive, au moyen des chariots envoyés du pays d'Egypte. Quand Jacob a vu les chariots, son cœur a repris vie.

II. Appliquons cela à notre Seigneur et à nous-mêmes. Jésus-Christ, le vrai Joseph, se souvient de nous dans sa prospérité, et il nous envoie une invitation par le désir de Dieu le Père, qui nous aime. Il ne nous ordonne pas de venir à lui par nos propres forces, ne comptant que sur la pauvre nourriture que rapporte une terre frappée par la famine ne nous ordonne pas de peiner à travers un désert brûlant, rôdé par le lion, sans provision ni protection. Il y a des sacrements, des secours et des moyens de grâce qu'Il a envoyés pour soulager la fatigue du chemin, pour nous porter, pour nous soutenir quand nous nous évanouissons, pour nous encourager de ne pas désespérer.

III. Ne méprisons pas les moyens de la grâce. Nous ne les voulons peut-être pas nous-mêmes, mais d'autres le font. Allez dans votre propre chariot, ou à pied si vous le pouvez et osez, mais ne reprochez pas à ceux qui se réfugient dans des moyens de transport que vous n'avez pas essayés ou dont vous n'avez pas besoin. Ces sacrements, ces moyens de grâce, ces aides, toujours nouveaux, mais aussi vieux que le christianisme, ont amené beaucoup et beaucoup de bienheureux vers le «bon pays», qui se repose maintenant à Goshen et mange la graisse de la terre.

S. Baring-Gould, Village Preaching for an Year, vol. ii., p. 153.

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