Jean 12:29

Jean 12:29

Mauvaise interprétation de la voix de Dieu

I. Quand nous lisons l'histoire de la première venue de notre Seigneur béni dans le monde, et réalisons parfaitement qui il était qui est venu, il est presque impossible de ne pas parfois sentir que cela a dû être une épreuve très sévère pour les hommes de cette génération croire en Lui. Ce n'était pas un avantage, mais un cri d'âme sévère, d'avoir regardé le Christ face à face. Pourquoi Dieu s'est-il ainsi déguisé ? Pourquoi n'a-t-il pas facilité sa reconnaissance ? Remarquez : (1) qu'avoir entouré notre Bienheureux Seigneur d'une gloire si visible qui aurait dû rendre l'incrédulité impossible aurait été violer tout l'ordre de l'univers ; cela aurait renversé tout le principe des relations de Dieu avec les hommes.

Quel est ce principe ? C'est essayer les hommes et les prouver. Si Dieu doit se montrer à n'importe quelle génération d'hommes, et pourtant ne pas arrêter leur probation, il doit mettre un voile sur son visage. (2) Il n'y a aucune raison de penser qu'une merveille dans le ciel au-dessus ou sur la terre en dessous, aussi surprenante soit-elle, aurait pu empêcher totalement l'incrédulité. Voici venir dans le texte. Les hommes du temps de notre Seigneur voulaient des preuves. Quelle preuve pourrait-il y avoir plus qu'une voix du ciel ? La voix du ciel s'éleva dans l'air, la multitude effrayée capta le son, mais peu reconnurent qu'il était celui de Dieu. N'importe quelle explication au grand nombre valait mieux que de fléchir le genou et d'adorer. Et ainsi, alors que les accents du Tout-Puissant s'attardaient encore dans l'air feutré, les gens qui se tenaient là disaient que « ça tonnait ».

II. Toute l'histoire de l'Église chrétienne, du début à la fin, ne fait qu'illustrer maintes et maintes fois cette même vérité. Du premier avènement au dernier, sur toutes les vérités puissantes de la révélation de Dieu, la multitude a été divisée. Alors que quelques-uns ont reconnu la Voix Divine et la Main Divine, la masse n'a rien vu, rien entendu. Ceci est vrai, (1) de la venue du Christ pour juger le monde, (2) de l'Église comme royaume du Christ, (3) des sacrements.

Depuis les jours de Caïn et d'Abel, il y a toujours eu les deux classes les humbles récepteurs de la Parole de Dieu, les orgueilleux opposants à celle-ci ; les hommes qui se jettent dans la voie de Dieu pour être sauvés, et les hommes qui se sauveraient à leur manière. Le monde criera jusqu'au dernier « Il n'a fait que tonner », tandis que les élus de Dieu chuchotent avec des cœurs inquiets, joyeux mais tremblants : « Un ange a parlé ».

Bishop Woodford, Sermons on Subjects from the New Testament, p. 43.

Références : Jean 12:29 ; Jean 12:30 . S. Cox, Expositions, 2e série, p. 325. Jean 12:30 . E. Jenkins, Christian World Pulpit, vol. xxix., p. 308. Jean 12:31 . S. Cox, Expositions, 2e série, p. 337 ; Homiliste, nouvelle série, vol. je., p. 311.