Jérémie 50:5

Ceux qui veulent rendre leur avenir différent du passé doivent cultiver deux choses ; d'abord, l'esprit d'enquête ; deuxièmement, un esprit de détermination.

I. Comme ces Israélites, car les mots sont écrits au sens figuré, nous sommes allés « de montagne en colline », c'est-à-dire d'une forme d'adoration d'idoles à une autre, jusqu'à ce que nous ayons oublié notre lieu de repos. Il n'y a qu'un seul repos pour la créature, et c'est l'amour de Dieu révélé en Jésus-Christ, appréhendé par l'âme, fui, accroché, confiant. Ceux qui veulent trouver le repos doivent le trouver en Dieu.

Il y a toujours quelque chose de beau dans l'esprit d'enquête. Le visage même de l'enquêteur brille. Cet éveil de l'œil comme l'homme écoute l'homme qui a soif de connaissance, l'homme dont l'âme est déterminée à se frayer un chemin dans une nouvelle région de la science, ou dans une nouvelle joie, est un spectacle touchant pour le spectateur ; et c'est une influence inspirante pour l'enseignant qui sent qu'il a un message.

De toutes les demandes, le chemin vers Sion est. tout d'abord. Quelle que soit la forme que prend l'enquête, telle est sa signification. Même la recherche intellectuelle est souvent soit une échappatoire, soit un substitut à cela. Nous croyons tous en un au-delà dans un ciel ; la voie à suivre est notre question.

II. Mais il n'est pas indifférent de trouver ajouté, que ceux qui demandent le chemin de Sion doivent aussi avoir la face vers là. L'esprit d'enquête doit être aussi l'esprit de résolution et de détermination. Car il y a une enquête sur le chemin qui n'est que spéculation. Il peut même y avoir un questionnement sur le chemin de Sion avec le dos tourné au lieu du visage. Il était une fois un jeune homme riche qui dit à Jésus-Christ : « Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ? mais quand les mots terribles sont venus, "Va et vends... viens et suis", alors il s'en alla triste. Il y a eu enquête, mais il n'y a pas eu de détermination. Il demanda le chemin de Sion, mais son visage n'y était pas.

CJ Vaughan, Christian World Pulpit, vol. xiii., p. 17.

Références : Jérémie 50:5 . Lanterne du prédicateur, vol. je., p. 258. Jérémie 50:23 . EP Hood, Christian World Pulpit, vol. XIX., p. 193.

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