Jérémie 50:23

How is the hammer of the whole earth cut asunder and broken! how is Babylon become a desolation among the nations! LE MARTEAU DE TOUTE LA TERRE - i: e., Babylone, ainsi nommée à cause de son pouvoir destructeur pesant; tout comme «Martel», i: e., un petit marteau, était le nom de famille d'un roi des Francs (Ésaïe 14:6)....

Ici, en premier lieu, Jérémie demande avec étonnement comment il est arrivé que _ le marteau de la terre entière ait été brisé, _ alors qu'il avait auparavant brisé toutes les nations. Dieu donne ensuite une réponse, même parce que «je suis celui qui a pris Babylone». La question a attiré l'attention des gens. Nous négligeons les jugements de Dieu ou y sommes aveugles, même parce que nous ne les considérons pas attentivement; car les petites choses nous excitent souvent, quand ce que Dieu opère d'une manière inhabituelle est considéré par nous comme rien. Comme alors notre apathie envers les oeuvres de Dieu est si grande, il est nécessaire de nous stimuler. Et c'est ce que fait maintenant Jérémie, quand il dit avec étonnement: _ Comment? _ car il laisse entendre que couper Babylone serait incroyable, car personne n'aurait pu penser que cette monarchie aurait pu jamais tomber; car il étai...

21-32 Les forces sont rassemblées et habilitées à détruire Babylone. Laissez-les faire ce que Dieu demande, et ils réaliseront ce qu'il menace. L'orgueil du cœur des hommes met Dieu contre eux et les fait mûrir rapidement pour la ruine. L'orgueil de Babylone doit être sa ruine; elle a été fière contre le Saint d'Israël; qui peut soutenir ceux que Dieu rejettera?...

Verset Jérémie 50:23. _ Le marteau de la terre entière _] Nabuchodonosor a mis en pièces les nations contre lesquelles il combattait. Il était le fléau du Seigneur....

LE MARTEAU - Babylone, par l’instrumentalité de laquelle Yahvé avait écrasé les nations, est maintenant coupé en deux, i. e., la tête de fer ou de bronze est coupée du manche en bois et cassée....

Jérémie 50:1. Et 51. sur Babylone. EXPOSITION. Nous avons maintenant atteint un point auquel une référence est nécessaire pour les versions centrales de la "critique plus élevée". Une tentative doit être faite pour mettre le lecteur en possession des données qui sont si diverses estimées par des critiques de différentes écoles. Les considérations théologiques n'ont pas besoin et ne doivent donc pas être admises; Comme toute autre question critique, celle que nous approchons maintenant peut être dispensée sur des motifs purement littéraires. À première vue, en effet, il semblerait de ne pas nécessiter un long débat, voyant que dans Jérémie 1: 1 et Jérémie 51:60 La prophétie est expressément attribué à Jérémie. Mais, d'autre part, il faut respecter que l'auteur de la tête dans Jérémie 1:

Comment se passe le marteau de la Terre Tear Tear Sighland et cassé! ... Le Targum est,. "Comment le roi a-t-il coupé et cassé qui a déplacé la terre entière! ''. Le roi de Babylone, ou le royaume de Babylone, qui ressemblait à un marteau pour sa dureté et sa force; et être un instrument, dans la main de Dieu, de battre en morceaux et de détruire les royaumes et les nations qui l'entouraient; Mais est maintenant détruit lui-même. Ce sont les mots de la part du prophète, ou plutôt du peuple d'autres pays, se demandant comment cette destruction s'est produite et se réjouit de lui; Comment Babylone devient-elle une désolation entre les nations! Cela explique qui et ce que l'on entend par le marteau de la Terre, et par sa coupe aspirante et cassée; Même la destruction totale de la ville et du royaume de Babylone....

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

_Comment le marteau de la terre entière est-il coupé et brisé ! comment Babylone est-elle devenue une désolation parmi les nations !_ Ver. 23. _Comment le marteau de toute la terre est-il coupé en morceaux ! _] Babylone était le maul ou le marteau de nombreuses nations, Nimrod l'a commencé, et ses successeurs ont pris après lui. Charles Martel, roi de France, était ainsi appelé pour la même cause. Augustin était aussi dignement appelé _Haereticorum malleus,_ le marteau des hérétiques ; et M. Arthur Hildersam, _Schismaticorum malleus,_ le maul of schismatics....