Jérémie 50:29

Call together the archers against Babylon: all ye that bend the bow, camp against it round about; let none thereof escape: recompense her according to her work; according to all that she hath done, do unto her: for she hath been proud against the LORD, against the Holy One of Israel. RASSEMBLEZ LES ARCHERS - littéralement, très nombreux et puissants; par conséquent, le mot hébreu [ rabiym (H7227)] est utilisé pour désigner les archers, Job 16:13, de la multitude et force de leurs flèches. SELON TOUT CE QU'ELLE A FAIT, FAITES-LUI - (note, Jérémie 50:15). ELLE A ÉTÉ FIÈRE CONTRE LE SEIGNEUR - pas simplement cruelle envers les hommes ...

Le prophète adopte divers modes de parole, et non sans raison, car il a dû tonner plutôt que parler; et puis, comme il parlait d'une chose incroyable, il n'y avait pas besoin d'une confirmation commune; les fidèles aussi, peinant presque dans leurs misères, ne pouvaient guère espérer. C'est la raison pour laquelle le Prophète s'attarde si longtemps et si diffus sur un sujet en lui-même qui n'est pas obscur, car il n'y avait pas seulement besoin d'amplifier, mais aussi d'une grande véhémence. Puis, comme s'il avait de nombreux hérauts prêts à obéir, il dit: _ Rassemblez les puissants contre Babylone _ Certains lisent «beaucoup», mais le mot רבים _, rebim, _ signifie les deux; et je pense que «les puissants» ou les forts sont entendus ici. Pourquoi certains le rendent «flèches», je ne sais pas. C'est, en effet, aussitôt ajouté, _ tous ceux qui plient l'arc, _ כל-דרכי קשת , caldereki koshet...

21-32 Les forces sont rassemblées et habilitées à détruire Babylone. Laissez-les faire ce que Dieu demande, et ils réaliseront ce qu'il menace. L'orgueil du cœur des hommes met Dieu contre eux et les fait mûrir rapidement pour la ruine. L'orgueil de Babylone doit être sa ruine; elle a été fière contre le Saint d'Israël; qui peut soutenir ceux que Dieu rejettera?...

Verset Jérémie 50:29. _ Rassemblez les archers _] Les versets précédents sont la prédiction: ici, Dieu appelle les _ Medes _ et _ Persans _ pour le remplir....

Ou: "Invoquez les archers à Babylone, même tous ceux qui plient l'arc: campez contre elle, etc." Dans cette partie de la prophétie, la capture de Babylone est considérée comme la punition qui lui est due pour avoir brûlé le temple Jérémie 50:28....

Jérémie 50:1. Et 51. sur Babylone. EXPOSITION. Nous avons maintenant atteint un point auquel une référence est nécessaire pour les versions centrales de la "critique plus élevée". Une tentative doit être faite pour mettre le lecteur en possession des données qui sont si diverses estimées par des critiques de différentes écoles. Les considérations théologiques n'ont pas besoin et ne doivent donc pas être admises; Comme toute autre question critique, celle que nous approchons maintenant peut être dispensée sur des motifs purement littéraires. À première vue, en effet, il semblerait de ne pas nécessiter un long débat, voyant que dans Jérémie 1: 1 et Jérémie 51:60 La prophétie est expressément attribué à Jérémie. Mais, d'autre part, il faut respecter que l'auteur de la tête dans Jérémie 1:

Appelez ensemble les archers contre Babylon, .... Les Medets et les Perses, bien qualifiés dans le tir à l'arc, en particulier les Elamites; Voir Ésaïe 22:6; Par conséquent, Horace D fait mention de "Medi Pharetra"; et Cyrus à Xenophon E dit qu'il avait sous sa ordonnance de soixante mille hommes qui portaient des cibles et étaient des archers; Jérémie 50:9. Certains rendent "nombre", comme le targum; Et le sens est, soit rassembler beaucoup contre Babylone, une grande armée; ou causer beaucoup d'entendre la vengeance contre Babylone; publier cette bonne nouvelle; Donc, le mot utilisé par le targum signifie; et cela se fera par les prédicateurs de l'Évangile, en ce qui concerne la Babylone mystique, Apocalypse 14: 6 ; tout ce qui plie l'arc, camper contre ça autour; laissez-y ne même s'échapper; E

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Rassemblez les archers contre Babylone : vous tous qui tendez l'arc, campez contre lui tout autour ; qu'aucune de ces choses ne s'échappe : récompense-la selon son travail ; selon tout ce qu'elle a fait, fais-lui, car elle s'enorgueillit contre l'Éternel, contre le Saint d'Israël. Ver. 29. _D'après tout ce qu'elle a fait. _] Voir Jérémie 50:15 . _Car elle a été orgueilleuse contre le Seigneur. _] Qui se met en bataille contre les orgueilleux. 1Pi 5:5...