Jérémie 50:26

Come against her from the utmost border, open her storehouses: cast her up as heaps, and destroy her utterly: let nothing of her be left. VENEZ CONTRE ELLE DEPUIS LA FRONTIÈRE LA PLUS EXTRÊME - à savoir, de la terre; ou de tous côtés (Ludovicus de Dieu). OUVREZ SES ENTREPÔTS - ou «ses maisons remplies d'hommes et de biens» (Michaelis). Lorsque Cyrus l'a pris, les dispositions ont trouvé qu'il y en avait suffisamment pour avoir duré de nombreuses années. REJETEZ-LA EN TAS - faites de la ville autrefois glorieuse des tas de ruines. De vastes monticules de détritus marquent maintenant le site de l'ancienne Babylone. Ou bien (marge), «Fais-la marcher comme des tas de céréales qui sont coutumières d'être foulées dans l'aire de battage» (Grotius). [ Caaluwhaa (H5549) peut être de c...

Le Prophète s'adresse à nouveau aux Perses et aux Mèdes et les encourage à venir contre Babylone. Nous avons déclaré hier que les prophètes sont allés parler avec autorité, parce qu'ils ont soutenu la personne de Dieu; et nous avons mentionné à quel point ce mode de parole était nécessaire, car le monde ne reconnaît pas que Dieu parle efficacement. Puis il dit d'abord: _ Venez contre elle; _ (67) puis, _ Ouvrez ses entrepôts _ Le mot מאבס, _ meabes, _ désigne un maïs ou un dépôt de toute sorte: certains le rendent donc _ «Greniers». _ Mais il me semble que le mot est donc trop restreint, car le Prophète parle sans doute des trésors de Babylone. Désormais, _ (apothecas,) _ les Grecs appellent ces dépôts qui contiennent toutes sortes de choses, non seulement du vin et de l'huile, mais des marchandises de marchands et aussi de l'argent. On les appelle en français, _ Arrières-boutiques, _ ou...

21-32 Les forces sont rassemblées et habilitées à détruire Babylone. Laissez-les faire ce que Dieu demande, et ils réaliseront ce qu'il menace. L'orgueil du cœur des hommes met Dieu contre eux et les fait mûrir rapidement pour la ruine. L'orgueil de Babylone doit être sa ruine; elle a été fière contre le Saint d'Israël; qui peut soutenir ceux que Dieu rejettera?...

Verset Jérémie 50:26. _ Ouvrez ses magasins _] Au moment où Cyrus a pris la ville, elle était pleine de provisions et de trésors de toutes sortes; les murs n'avaient subi aucun dommage; et lorsque les habitants ont entendu que l'ennemi était _ à l'intérieur de _, ils ont pensé qu'ils devaient avoir _ surgi de _ _ la terre _ au centre de la ville!...

CONTRE ELLE - Ou, à elle, pour la piller. Ses entrepôts (littéralement des greniers) doivent éclater, le grain empilé en tas, et finalement ils doivent la consacrer à la destruction, i. e., pour brûler sa richesse par le feu. DE LA FRONTIÈRE LA PLUS EXTRÊME - (Ou, «du premier d'entre vous même au dernier»). NE LAISSEZ RIEN D'ELLE - littéralement, laissez-la n'avoir aucun reste. Contraste Jérémie 5:1....

Jérémie 50:1. Et 51. sur Babylone. EXPOSITION. Nous avons maintenant atteint un point auquel une référence est nécessaire pour les versions centrales de la "critique plus élevée". Une tentative doit être faite pour mettre le lecteur en possession des données qui sont si diverses estimées par des critiques de différentes écoles. Les considérations théologiques n'ont pas besoin et ne doivent donc pas être admises; Comme toute autre question critique, celle que nous approchons maintenant peut être dispensée sur des motifs purement littéraires. À première vue, en effet, il semblerait de ne pas nécessiter un long débat, voyant que dans Jérémie 1: 1 et Jérémie 51:60 La prophétie est expressément attribué à Jérémie. Mais, d'autre part, il faut respecter que l'auteur de la tête dans Jérémie 1:

Venir contre elle de la plus grande bordure, ... ou, "de la fin" a; de la fin de la terre; du golfe Persique et de la mer Caspienne, sur laquelle les Perses et les Medes bordaient; des pays les plus lointains; Pour les medois et les Persians, qui sont appelés ici, ont apporté d'autres personnes avec eux dans leur armée d'endroits encore plus éloignés; car cela ne doit pas être compris, avec le targum, d'entrer dans Babylone sur un "côté"; Ou, avec Jarchi, de commencer à une "extrémité" de la ville, qu'elle pourrait ne pas être connue et être prise soudainement: ouvrir ses entrepôts; où son or, son argent, des bijoux et d'autres objets précieux, laïcs: ou, ses granges ou ses "greniers" B, comme targum et kimchi; où les fruits et l'augmentation de la terre ont été décontractés; et peut concevoir figuré ses villes et ses lieux enrichis, pleins d'habitants, ainsi que de richesses et de maga...

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Venez contre elle de la frontière la plus extrême, ouvrez ses entrepôts : jetez-la en tas et détruisez-la complètement : qu'il ne reste rien d'elle. Ver. 26. _Venez contre elle. _] C'est ce qu'il dit aux Mèdes et aux Perses, qui, bien qu'ils soient plus éloignés que ceux qui pouvaient entendre le prophète, pourtant Dieu, qui parlait par lui, pouvait et a parlé à leur cœur, les incitant par un secret instinct à faire cette exécution....