Juges 15:20

On ne peut parler de Samson que comme d'un grand homme raté ; son nom figure en bonne place sur les rouleaux des fidèles, mais sa vie fut après tout un échec splendide, et rares sont les vies auxquelles ce terme ne s'applique pas.

I Deux erreurs que nous faisons dans la vie. (1) L'une de nos grandes bévues consiste à frapper nos mains contre la dure nécessité qui nous emprisonne, et à s'attendre à ce qu'elle nous cède ; nous nous plaçons au-dessus de nos forces, et nous nous disputons avec la Providence parce que nous avons échoué, peut-être, dans la tâche que nous n'avons jamais été appelés à remplir. (2) Nous avons trop l'habitude de tester le pouvoir dans la vie par sa proéminence, comme si nous disions qu'il n'y avait pas d'étoiles dans les cieux mais celles qui brillent à la vision ; l'astronome sait qu'il y a des multitudes d'étoiles que les yeux ordinaires n'ont pas vues.

Toute force peut honorer Dieu et accomplir sa fin, le plus faible aussi bien que le plus fort voyant Dieu comme derrière toute force, car la loi de Dieu semble être d'honorer la faible bonté et de la rendre plus grande ; ainsi à toute espèce de force est donnée sa vie et sa loi.

II. La théorie de la grande philosophie athée moderne est que dans l'univers il n'y a pas de place pour la faiblesse, toute vie est la conquête de la force, "la survie du plus fort". Il n'y a pas de place ici pour la grâce divine ; mais chaque jardinier laborieux donnerait une leçon et une interprétation très différentes de la vie. Si les mauvaises herbes et les légumes étaient livrés à un combat libre, dans lequel les spécimens les plus forts n'arrivent qu'à maturité, le jardin serait une scène de licence et de désordre. Dieu ne permet pas une simple bonté héréditaire ; « Il donne plus de grâce. Dans toute la faiblesse de la nature, nous revêtons notre couronne d'espérances immortelles. « Par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis, mais ce n'est plus moi, mais Christ qui habite en moi.

E. Paxton Hood, Christian World Pulpit, vol. XIX., p. 358.

Référence : Juges 16:1 . E. Paxton Hood, Christian World Pulpit, vol. XIX, p. 342.

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