Marc 1:14

Repentir et Foi.

I. Considérez l'insuffisance de la repentance à elle seule pour obtenir le pardon des péchés. Tournez-vous vers l'analogie; tournez-vous vers l'expérience; tournez-vous à la raison, et vous pouvez également prouver la fausseté de l'opinion, qui établirait un lien nécessaire entre le repentir et le pardon. Tant qu'il existe une notion de la vertu du repentir, sa vertu en tant que procuration nécessaire du pardon et de l'acceptation, il doit y avoir un soupçon que l'expiation n'est pas nécessaire, et donc une question de savoir si, en effet, elle a jamais été faite. .

II. Considérez l'opportunité de la foi d'être associée, comme dans le texte, à la repentance. Si le sacrifice du Christ lève tous les obstacles qui nous paraissent se trouver sur la voie du pardon, il ne peut y avoir aucune difficulté à admettre la convenance de la foi à combiner avec le repentir comme condition ; car la foi est simplement ce par quoi, comme instrument ou main, nous saisissons et nous approprions les résultats de l'obéissance et de la mort de Christ.

En croyant à l'Evangile de notre Seigneur Jésus-Christ, nous passons dans une position, pas en effet d'innocence réelle, car rien ne peut détruire le fait que nous avons péché, mais nous passons dans une position dans laquelle aucune réclamation ne peut être fondée contre nous, qui nous ne pouvons pas prouver que nous avons été pleinement satisfaits et entièrement déchargés.

III. Notez la parfaite harmonie des conditions posées dans notre texte avec le fait béni que la vie éternelle est le don gratuit de Dieu par le Christ. Les conditions ne décollent pas du tout de la gratuité du salut. Il peut n'y avoir rien de méritoire dans les conditions, mais, néanmoins, Dieu peut être heureux d'imposer ces conditions, et de déterminer qu'il n'accordera pas le don à moins qu'elles ne soient exécutées.

Je ne suis pas pardonné à cause de mon repentir ; Je ne suis pas pardonné à cause de ma foi, et pourtant il a plu à Dieu d'ordonner que sans repentance et foi je ne serai pas pardonné, mais qu'avec eux je le serai. Par le repentir et la foi, le mérite de Christ vous est approprié, mais une fois approprié, il est aussi indépendant, aussi seul, pour vous faire entrer au ciel, comme s'il n'y avait eu aucune condition pour son appropriation.

H. Melvill, Penny Pulpit, n° 2,514.

Références : Marc 1:14 ; Marc 1:15 . Expositor, 1ère série, vol. iv., p. 430 ; Homiletic Quarterly, vol. v., p. 154 ; vol. x., p. 235. Marc 1:14 . H.

M. Luckock, Empreintes du Fils de l'Homme, p. 20. Marc 1:15 . Spurgeon, Sermons, vol. viii., n° 460 ; Homiliste, 3e série, vol. je., p. 15.

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