Commentaire de la Bible du sermon
Marc 10:31
Le Grand Refus.
I. Le Seigneur miséricordieux aimait le jeune homme, mais n'a pas reçu de réponse entière et pleine de confiance. Pourquoi l'aimait-il ? Parce qu'Il l'a vu comme il était pur, enthousiaste, intact, bien que non prouvé. C'est une vue fausse et désespérée à prendre de l'homme, qu'il n'y a rien de beau en lui avant qu'il ne devienne saint. L'attrait même d'une âme non rachetée nous rend d'autant plus désireux de la racheter. Dieu peut aimer un homme en qui il ne peut pas encore se fier ; Il peut aimer un homme qui ne se connaît pas encore vraiment, et ne peut pas encore s'aimer profondément.
II. Ce jeune et riche dirigeant n'était pas un mondain égoïste et corrompu. Il cherchait à avoir, peut-être à mériter, la vie éternelle. Si nous ne pouvons pas mériter le ciel, nous ne pouvons pas avoir le ciel sans mérite. Le jeune aimerait faire quelque chose de glorieusement bon, qu'il pourrait porter comme une rose sur sa poitrine, ou porter comme une décoration céleste qui lui est accordée, un honorable courtisan du roi des rois. Il ne savait pas qu'il lui manquait plus qu'il n'avait à donner.
Il manquait de cœur généreux. Il cherchait sincèrement à être bon ; il admirait, il vénérait la bonté ; mais il pensait être bon d'une manière brillante et facile. Il n'avait pas la force d'être bon au prix proposé.
III. Était-il donc exclu du royaume des cieux ? Il suffit de dire qu'il n'a pas pu suivre pleinement le Christ. Bonté a un travail à faire, bien nécessaire, pour lequel il était bien incompétent. Mais Dieu ne rejette pas ce que nous pouvons faire à cause de ce que nous ne pouvons pas. Seulement, dans les gradations du royaume spirituel, ceux qui ont supporté le plus, et ont été les plus courageux, occuperont les places les plus élevées.
IV. Comme le test peut ne pas venir à nous, étant des dirigeants et étant riches, il ne peut pas non plus venir en une heure, mais peut plutôt être appliqué à travers de nombreux jours de lassitude. « Seras-tu parfait ? est la question qui nous est posée. Ayant été invité par ton Dieu, par sa parole qui parle jour après jour, par ta propre âme qui a écouté avec une crainte ravie, à te donner entièrement à ce qui te coûtera des amis, de la renommée et de l'aisance, et ne t'obtiendra qu'un une tombe et une demeure céleste, as-tu refusé « celui qui parle » ? C'est le Grand Refus.
TT Lynch, Sermons pour mes curés, p. 175.