Marc 13:35

Que signifie le mot Vigilance, tel qu'il est utilisé dans les Saintes Écritures ? C'est être aux aguets, vivre dans l'attente de Jésus-Christ, faire son œuvre, s'occuper de sa charge, s'occuper à perfectionner les talents, un ou plusieurs, qu'il nous a confiés, essayer de faire au mieux avec l'argent de notre Seigneur afin qu'il reçoive le sien avec intérêt. Bref, la vigilance, c'est mener cette sorte de vie qui, si elle s'interrompait demain, tournerait à notre grand profit.

I. La vigilance implique que nous recherchons le Christ, vivant dans l'attente de sa vie à venir, c'est-à-dire avec le souvenir de notre condition mortelle, sachant que de toute façon notre temps sur terre est court, que le jour doit bientôt arriver où nous mourrons. La réticence à penser à la mort est une grande pierre d'achoppement pour nous tous. Cela nous empêche de nous préparer en conséquence. Ils étaient plus sages parmi les païens d'autrefois, qui, au milieu de leurs banquets, avaient l'habitude de porter autour la figure d'un mort, avec cette inscription : « Mangez et buvez, car vous serez bientôt comme ceci.

II. Considérez quelle sera la vie du chrétien vigilant de celui qui attend vraiment son Seigneur. Ce sera une vie de sobriété, une vie de service actif, une vie de persévérance patiente dans le bien, une vie dont la fin et le but sont d'être approuvés par le Maître quand Il viendra. Dans les paraboles des Talents et des Livres, nous avons l'avertissement d'une âme perdue, non pas pour avoir commis des péchés grossiers, mais simplement pour inactivité pour garder ses pouvoirs en réserve, cachant de l'usage l'argent de son Seigneur ; et c'est sûrement un avertissement qui doit revenir à beaucoup d'entre nous.

Car qui de nous a travaillé autant qu'il a pu pour la gloire de Dieu et le bien de son semblable ? Qui d'entre nous, a-t-il été convoqué aujourd'hui, pourrait produire une vie dont la plus grande partie de ses énergies aurait été consacrée à l'œuvre du Seigneur ? Ne sommes-nous pas plutôt passibles, dans notre conscience, du délit d'avoir gaspillé les biens de notre Seigneur, d'avoir dilapidé sur nous-mêmes, ou par simple plaisir, ces pouvoirs, cette richesse, cette influence, qui ont été mis entre nos mains pour être administrés pour des fins bien plus élevées et plus nobles ? Veillons et prions pour que sa venue ne nous surprenne pas. Alors nous serons heureux et non désolés lorsque le temps de notre surveillance sera terminé. Il nous remplira de joie avec la lumière de son visage.

RDB Rawnsley, Sermons in Country Churches, p. 107.

Références : Marc 13:35 . Le mensuel du prédicateur, vol. iv., p. 169. Marc 13:35 . D. Fraser, Métaphores des évangiles, p. 243.

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