Commentaire de la Bible du sermon
Matthieu 28:10
Il est très probable qu'il y avait une raison bien plus profonde que celle que nous pouvons maintenant découvrir pour laquelle la Galilée aurait dû être marquée comme ayant, comme elle l'avait été, un lien spécial avec les événements de Pâques.
I. La première pensée qui s'impose est que Jérusalem, « la colline de Sion », qui fut autrefois la « joie de toute la terre », et que le Seigneur lui-même avait aimée, avait rejeté et crucifié le Fils de Dieu, et en conséquence de son apostasie n'était plus la demeure choisie de Dieu sur terre. Elle a été rejetée, et sa maison a été abandonnée à elle désolée. Et en conséquence, le Sauveur ressuscité était sur le point d'emmener ses apôtres de la ville autrefois sainte aux frontières des Gentils, à qui l'offre de salut par lui devait maintenant être faite.
II. Pourquoi les apôtres devaient-ils rencontrer leur Seigneur ressuscité en Galilée ? Était-ce pour la même cause qu'à Jérusalem il n'apparaissait qu'à quelques fidèles, et cela, pour la plupart, lorsque les portes étaient fermées la nuit ? Ou était-ce pour la raison totalement opposée, qu'en fixant une heure fixe, et l'endroit où il était le plus connu, il a pris le meilleur parti pour mettre le fait de sa résurrection au-delà de la contestation ? Ou était-ce parce qu'il pouvait mieux dévoiler les mystères de son royaume et donner ses dernières instructions à ses disciples avant de monter vers son Père, dans un lieu sûr, dans le calme des champs ou sur la mer de Galilée ? Nous ne pouvons pas parler positivement ; mais la leçon est que, pas tout de suite, pas avant qu'une épreuve de foi et une attente patiente n'aient été traversées, ce privilège de la communion la plus étroite avec le Maître et ses serviteurs fut accordé,
En proportion de notre foi en Christ et de notre amour pour lui, nous aurons aussi besoin de patience. Les Apôtres étaient contraints d'attendre, et nous aussi. Ils doivent aller en Galilée, « et là, dit la promesse, vous le verrez ». Nous devons nous frayer un chemin vers un pays meilleur, c'est-à-dire un pays céleste ; et là, dit la promesse, "Je vais vous préparer une place." Sûrement, ce que la pensée de la Galilée était pour les apôtres est celle du ciel pour ceux qui aiment le Seigneur Jésus, maintenant le lieu de rencontre recherché, où les larmes des douleurs passées seront séchées, l'espérance transformée en fruit, l'amour et la connaissance parfaits , et la communion rendue "complète en Lui.
« Dispersés, comme des brebis qui s'étaient enfuies de leur berger, étaient les apôtres, jusqu'à ce que la montagne de Galilée soit indiquée comme le lieu où ils devaient se rencontrer les uns les autres, et tous avec leur Seigneur. meilleure Galilée où ceux qui sont maintenant dispersés et séparés peuvent se retrouver.
FE Paget, Aides et obstacles à la vie chrétienne, vol. je., p. 187.