Commentaire de la Bible du sermon
Proverbes 1:1-4
Il peut sembler à première vue qu'aucun précepte de ce genre, tiré de l'expérience d'un état social très différent du nôtre, ne puisse nous être d'une grande utilité. Mais beaucoup de ce qui est vrai de l'homme à tout moment est vrai à tout moment. Les conseils de l'enseignant regardent en avant plutôt qu'en arrière. Avec peu de changements dans les circonstances extérieures, elles sont vraies même maintenant. Leur vérité intérieure et substantielle ne peut jamais devenir obsolète.
I. (1) Le premier grand danger contre lequel le jeune homme est mis en garde à son entrée dans la vie est celui du vol sauvage et sans loi. Pourtant le tentateur conduit les hommes à la fois captifs par leur convoitise et leur faiblesse. (2) Et il en va de même de ce que nous en sommes venus à appeler comme étant par excellence le péché des grandes villes, le mal qui se répand et corrompt toute forme de société civilisée. Aussi vive que soit l'image de ce qui a été vu à Jérusalem "au crépuscule, le soir, dans la nuit noire et sombre", elle pourrait presque sembler avoir été photographiée depuis les rues de Londres. (3) L'indolence, l'autosuffisance, la lâcheté où peut-on les trouver représentées dans des couleurs plus vives qu'ici ?
II. Ayant vu que les périls de la vie étaient les mêmes, vous pourrez reconnaître aussi l'identité de l'excellence présentée à la jeunesse d'Israël et à la jeunesse de la chrétienté pour leur admiration. Cet idéal est à la fois noble et réalisable. Il rencontre les hommes dans leurs maisons et dans leur travail, sur la place du marché et dans la chambre du conseil, et les invite à être sages, justes et bénis là-bas.
III. À travers toutes les excellences de l'homme ou de la femme, il y a ce qui est la source et la condition de toutes, même la crainte du Seigneur.
IV. Une telle vie, ayant cette racine, portant de tels fruits, est noble et honorable en tout temps. La sagesse de l'Ancien Testament le présentait comme le véritable modèle auquel les hommes devaient tendre. La sagesse du Nouveau Testament ne le rejette pas. Mais nous devrions nous arrêter avant tout le conseil de Dieu si nous devions nous arrêter ici. Sagesse manifestée dans la chair, le Fils de Dieu, qui était aussi le Fils de l'homme, a en parole et en acte, par précepte et exemple, révélé une hauteur et une profondeur au-delà même de cette excellence.
EH Plumptre, Théologie et vie, p. 184.
Référence : Proverbes 1:2 . R. Wardlaw, Lectures on the Book of Proverbs, vol. je., p. dix.