Psaume 104:1 . La grandeur, si vous la considérez comme quelque chose de séparé de vous, et encore plus éloignée, si vous avez la conscience qu'elle peut être contre vous, est une question de crainte et de terreur. Si vous le mêlez à vous-même, en tant que partie de vous-même, et que vous en faites... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:1 La nature a deux grandes révélations : celle de l'usage et celle de la beauté ; et la première chose que nous observons à propos de ces deux caractéristiques de la sienne, c'est qu'elles sont liées ensemble et liées l'une à l'autre. La beauté de la nature n'est pas, pour ainsi dire, un... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:2 I. Il y a deux sortes de mystère : un mystère de ténèbres et un mystère de lumière. Le mystère des ténèbres nous est familier. Au mystère de la lumière, nous n'avons peut-être pas tant pensé. Avec toutes les choses profondes, la lumière plus profonde apporte un nouveau mystère. Le myst... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:4 Considérez ce qui est impliqué dans le texte. I. Combien d'objets beaux et merveilleux la nature présente-t-elle de chaque côté de nous, et combien nous en savons peu sur eux ! Pourquoi les rivières coulent-elles ? Pourquoi la pluie tombe-t-elle ? Pourquoi le soleil nous réchauffe-t-i... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:10 I. Le murmure incessant de la source de la montagne dans la solitude parle à l'oreille du pensif du rythme merveilleux de l'univers. Ce printemps semble l'enfant capricieux de parents incertains ; et pourtant il jaillit à chaque battement du pouls de la nature, comme il le fait depuis... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:13 La Bible nous dit de ne pas être religieux, mais d'être pieux. Parce que nous pensons que les gens doivent être religieux, nous parlons beaucoup de religion ; parce que nous pensons à peine qu'un homme doit être pieux, nous parlons très peu de Dieu : et ce bon vieux mot de la Bible ... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:17 I. La nature, dans tous ses départements, est un système d'accommodation mutuelle. Chaque objet offre l'hospitalité à chaque autre objet. La nature place devant nous, dans l'aimable abri que les objets les plus grands et les plus riches offrent aux plus petits et aux plus pauvres, une... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:20 I. Considérez, avec respect et admiration, la vision virile et joyeuse de la douleur et de la mort, et même de toute la création, qu'a le psalmiste, parce qu'il a la foi. Il n'y a en lui aucun sentimentalisme, aucune plainte de Dieu, aucun cri impie, ou du moins faible et hargneux : «... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:20 I. "Tu fais les ténèbres." Les ténèbres font partie de l'ordre divin ; du moins, dans l'univers physique, il en est ainsi : et je suppose qu'à cet égard, comme à tous les autres égards, l'univers matériel représente le spirituel. L'obscurité universelle est une maison pour la lumière.... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:23 Certains enseignants ont prétendu que les œuvres n'étaient requises que sous la Loi, et que la grâce vient plutôt sous l'Evangile ; mais le vrai compte de la matière est ceci, que la loi enjoint les œuvres, et la grâce de l'Évangile les accomplit. La Loi commandait, mais ne donnait au... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:24 I. Sûrement l'homme qui a écrit ce Psaume a dû penser ce monde très différemment, avec ses champs et ses bois, ses bêtes et ses oiseaux, de ce que nous pensons. David considérait la terre comme la terre de Dieu. Nous la considérons comme la terre de l'homme, ou la terre de personne. A... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:30 I. La première voix que nous entendons parle directement au nom de Dieu pour l'existence et la présence divines avec nous dans ses œuvres. « L'insensé a dit dans son cœur : Il n'y a pas de Dieu. La nature dit dans _son_ cœur, et dans chaque couleur et caractéristique de son visage rou... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:31 I. En Dieu, dans la Trinité toujours bénie Père, Fils et Saint-Esprit, nous et tout être vivant vivons, bougeons et avons notre être. Il est l'Infini, que rien, si énorme, ni vaste, ni fort, ne puisse comprendre ; c'est-à-dire absorber et limiter. Il absorbe et limite toutes choses, d... [ Continuer la lecture ]
Psaume 104:34 La méditation est la demeure calme et tranquille de l'esprit sur un grand fait jusqu'à ce que ce fait ait le temps d'entrer dans l'esprit et de l'imprégner de son influence. La méditation est la réflexion tranquille sur des vérités uniques, l'établissement stable d'une pensée attentiv... [ Continuer la lecture ]