Psaume 130:8

I. Ces paroles nous parlent d'abord d'une Personne. Connaissons-nous cette Personne ? Nous connaissons tous bien son histoire ; nous le croyons, sans aucun doute : mais cette foi colore-t-elle nos vies et façonne-t-elle nos actes ? Telle est la question. L'âme, dans son individualité séparée, tend-elle à un Dieu personnel, qu'elle peut toucher dès maintenant en vertu d'une union sacramentelle, et à qui elle peut dès maintenant parler dans la prière et être sûre d'une audience ?

II. Comme notre bienheureux Seigneur prend soin de nous enseigner la vérité ; combien de fois ce formidable « je suis » nous confronte au tout début d'une grande partie de son enseignement ; et en sa seule personne toute la vérité apparaît comme résumée. Il ne nous enseigne aucune doctrine sur lui-même. Du premier au dernier, Son enseignement est Lui-même ; Il est l'expression de tout ce qu'il a enseigné. Depuis le premier « Je suis » très loin dans les pages de l'histoire du vieux monde jusqu'au « Je suis l'Alpha et l'Oméga, le début et la fin », du livre de l'Apocalypse, il en est ainsi.

III. La rédemption implique à la fois le retour par Celui qui a versé Son sang pour nous, et elle implique aussi la victoire de Celui qui est notre Roi. Dans le christianisme, nous sommes conduits par l'obéissance au royaume, à travers les souffrances jusqu'à la couronne. Si Christ est Roi, Il appelle à notre reddition personnelle ; si le Christ est le Rédempteur, il nous appelle à venir à lui pour la purification : mais comme lui-même est la vérité, il cherche la réalité dans toutes nos approches de lui.

Efforçons-nous de connaître notre Dieu par un accès personnel à Lui, et le connaissant, efforçons-nous de Le servir toujours mieux. Travaillons vers le but, jusqu'à ce que nous apprenions à le connaître parfaitement, qui seul peut "racheter Israël de toutes ses iniquités", qui seul est "Roi des rois et Seigneur des seigneurs".

Évêque ER Wilberforce, The Awaking Soul, p. 88.

Continue après la publicité
Continue après la publicité