Commentaire de la Bible du sermon
Psaume 48:14
I. Nous croyons, d'abord, en Dieu le Père, qui nous a créés ainsi que toute l'humanité, qui a créé toutes choses, et pour le plaisir de qui elles sont et ont été créées. Dieu ne s'est pas laissé sans témoin parmi nous. Volume après volume, il nous a parlé. Voix après voix, il a fait connaître sa volonté par ses œuvres qui sont tout autour de nous dans l'univers où nous vivons ; par sa parole qu'il inspira aux saints hommes d'autrefois ; par cette conscience qui est la lampe allumée par l'Esprit dans chaque âme de l'homme ; par l'histoire, qui est le récit de ses relations avec les nations ; par Son expérience, qui est le modèle tissé par Sa propre main dans la toile de nos petites vies.
Par ceux-ci, nous pouvons tous le connaître. Ils nous enseignent qu'il est parfait, affreux, saint ; qu'il a des yeux plus purs que de voir l'iniquité. Mais quand nous pensons à Dieu seulement comme le Créateur, il y a quelque chose dans cette pensée qui nous effraie inévitablement. Dieu merci, ses révélations sur lui-même ne s'arrêtent pas là.
II. Lorsque, dans notre extrême petitesse, nous nous sentons anéantis par la plénitude suprême et infinie de Dieu, alors, nous dirigeant vers le Christ, notre frère aîné dans la grande famille de l'homme, Dieu nous révèle le mystère de notre rédemption et nous enseigne que nous sommes plus grands que nous ne le savons. Pour nous, il n'y a plus de Dieu dans le feu impétueux, ou le tremblement de terre destructeur, ou le vent rugissant ; mais le temple divin de Dieu était le corps humain de son Fils, et même pour les rebelles et pour les pécheurs « Dieu est en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, ne leur imputant pas leurs offenses ».
III. Il y a la troisième étape, la dernière et la plus élevée, de la révélation de Dieu de Lui-même. Christ a dit à ses disciples, et il nous dit qu'il est bon pour nous qu'il s'en aille. La présence spirituelle du Consolateur était plus proche, plus puissante, plus bénie que même la présence physique. Dieu avait été avec eux, mais il valait mieux pour eux qu'il soit en eux. Le Père, qui a fait, le Fils, qui a racheté, le Saint-Esprit, qui a sanctifié et qui vit dans le temple de nos cœurs « ce Dieu est notre Dieu aux siècles des siècles ; il sera notre guide jusqu'à la mort ».
FW Farrar, Penny Pulpit, n° 1042.
La piété n'est pas défavorable au patriotisme ; il l'agrandit et le sanctifie plutôt. Dans ce Psaume, vous avez la piété la plus fervente en combinaison avec le patriotisme le plus fervent. Deux pensées principales nous sont présentées dans ce verset.
I. Qui est ce Dieu qui est expressément désigné et revendiqué comme notre Dieu ? (1) Il est un Dieu connu. Nous ne sommes pas laissés pour former un Dieu pour nous-mêmes ; nous nous sommes révélés dans la Bible, et en particulier dans la personne et l'œuvre de Jésus-Christ, Dieu, non seulement en tant que notre Créateur, mais en tant que notre Père aimant et notre Sauveur et Sanctificateur. (2) Notre Dieu est un Dieu d'alliance. Cela était particulièrement vrai de Jéhovah par rapport à son peuple ancien.
Nous vivons sous une nouvelle et meilleure alliance. Les deux grandes dispositions de cette alliance sont : ( a ) que Dieu écrira ses lois dans nos cœurs, et qu'il les mettra en nous ; ( b ) "Je ne me souviendrai plus de vos péchés et iniquités." (3) Ce Dieu, appelé « notre Dieu », est un Dieu éprouvé. Au cours de toutes les époques de l'histoire du monde et de l'Église, il a été mis à l'épreuve par d'innombrables multitudes de ceux qui lui ont fait confiance, et aucun d'entre eux n'a jamais été confondu.
II. Dieu est appelé notre Guide. (1) Il est notre Guide dans la vérité. "Quand l'Esprit de vérité sera venu, il vous guidera dans toute la vérité." Et si vous demandez en un mot ce que signifie « la vérité », le Christ lui-même répond : « Je suis la vérité. (2) Dieu est notre guide pour nous éclairer devant notre visage. Cherchez Sa bénédiction, et Il vous guidera jusqu'à cette heure à laquelle ce texte vous réfère en dernier. "Tu me guideras par ton conseil et ensuite tu me recevras dans la gloire."
JC Miller, Penny Pulpit, n° 980.