Romains 12:11

Les résultats de la paresse.

I. Nous rencontrons fréquemment des gens qui, lors d'occasions extraordinaires, ou stimulés par une inspiration particulière, feront preuve de beaucoup de diligence et prendront grand soin de produire quelque chose d'excellent et de louable, mais qui à tous les autres comme un devoir doit être accompli, combien la performance peut être négligée. C'est contre une telle humeur que notre texte met l'accent.

Vous ne devez pas être paresseux dans les affaires dans n'importe quelle entreprise. Faisons en sorte que les hommes soient industrieux, et nous aurons appelé les puissances et formé les habitudes que la religion sollicite le plus dans son commencement et exige dans son progrès. L'homme industrieux, quels que soient les objets légitimes qui ont occupé son industrie, est comparativement l'homme le plus susceptible de recevoir l'Évangile, et certainement le plus apte, une fois reçu, à ses besoins particuliers et toujours pressants. Tout homme fait un pas vers la piété qui échappe à une habitude de paresse.

II. Dieu peut être servi à travers les diverses occupations de la vie, ainsi que par les institutions plus spéciales de la religion. Il suffit qu'un homme aille à son labeur quotidien dans la simple obéissance à la volonté de son Créateur, et il est aussi pieusement employé, oui, et fait autant pour s'assurer les plus hautes récompenses de l'éternité, que lorsqu'il passe un heure de prière ou se joint volontiers à la réunion du jour du sabbat.

Les affaires de la vie sont comme autant d'institutions divines, et si elles sont poursuivies dans un esprit de soumission à Dieu et en vue de sa gloire, ce sont les affaires de l'éternité, à travers lesquelles l'âme grandit en grâce et une gloire durable est assurée. Si les hommes ne sont que fervents d'esprit, c'est-à-dire qu'ils portent toujours en eux un ton et un tempérament religieux, alors ils servent le Seigneur, parce qu'ils ne sont pas paresseux dans les affaires.

H. Melvill, Penny Pulpit, n° 1793.

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