Psaume 104:33-34

33 Je chanterai l'Éternel tant que je vivrai, Je célébrerai mon Dieu tant que j'existerai.

34 Que mes paroles lui soient agréables! Je veux me réjouir en l'Éternel.

DISCOURS : 675
LE DEVOIR DE LOUER DIEU

Psaume 104:33 . Je chanterai au Seigneur aussi longtemps que je vivrai ; Je chanterai les louanges de mon Dieu tant que j'aurai mon être. Ma méditation sur lui sera douce : je me réjouirai dans le Seigneur.

C'est bien que nous ayons dans les Saintes Écritures un récit de l'expérience d'anciens saints : car, d'une part, nous serions enclins à nous reposer dans de faibles accomplissements, si nous ne savions pas jusqu'où les autres étaient parvenus ; et, d'autre part, nous serions condamnés à viser des cadres aussi élevés qu'ils en possédaient, si nous n'avions la sanction de leur haute autorité. Cependant, que le monde soit satisfait ou mécontent, ceci, Dieu m'aidant, sera ma résolution ; et je le recommande à chacun de vous comme le vôtre ; « Je chanterai au Seigneur aussi longtemps que je vivrai ; Je louerai mon Dieu tant que j'aurai mon être !
Des mots devant nous, nous pouvons apprendre,

I. Quel était l'état d'esprit de David ?

1. C'était un cadre des plus seyants—

[Telle était la structure de l'homme lorsqu'il est sorti des mains de son Créateur : et telle aurait-elle continué jusqu'à cette heure, s'il n'avait pas péché. « La louange est avenante pour les hommes droits [Note : Psaume 147:1 .] ; » et " il convient bien au juste d'être reconnaissant ". Un tel état, autant que leur nature le permet, convient à toute créature que Dieu a formée.

Toutes les armées du ciel et tous les habitants de la terre, toutes les créatures de l'univers, rationnelles et irrationnelles, animées et inanimées, sont distinctement appelées par le Psalmiste, à présenter à Dieu, selon leur capacité, leur tribut de louange. [Note : Psaume 148:1 . Citez-le en entier.

] — — — Et si un tel état devient pour eux des créatures simplement formées par la main de Dieu et soutenues par ses soins, quel devrait être notre état, comme rachetés par le sang de son Fils unique ? Qu'on dise bien : « Qu'ils rendent grâces à ceux que le Seigneur a rachetés. »]

2. C'était un cadre des plus délicieux—

[Nous ne pouvons pas concevoir David comme exquisément heureux, lorsqu'il a écrit ces mots mémorables. En effet il nous dit ailleurs, combien riche source de bonheur il la trouva pour son âme : « Mon âme sera rassasiée comme de moelle et de graisse ; et ma bouche te louera avec des lèvres joyeuses [Note : Psaume 63:5 .]. C'est, en vérité, la félicité du ciel lui-même, où « ils ne se reposent ni jour ni nuit, chantant le salut à Dieu et à l'Agneau pour les siècles des siècles ».

3. C'était un cadre qu'il est de notre devoir impérieux d'atteindre aussi—

[Les commandements de Dieu à cet effet sont clairs et positifs : « Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; et encore je dis : Réjouis-toi [Note : Philippiens 4:4 .]. » « Réjouissez-vous toujours [Note : 1 Thesaloniciens 5:16 .] » Des dispositions ont été prises pour l'exercice de cette grâce sous la dispensation juive : des fêtes ont été fixées expressément pour elle ; et chaque membre de chaque famille devait se réjouir devant le Seigneur, les vieux et les jeunes, le maître et le serviteur, et même l'étranger qui séjournait parmi eux [Note : Deutéronome 16:13 .

]. Et nous, qui vivons sous la dispensation plus libérale de l'Évangile, ne devrions-nous pas nous réjouir ? Je pense que notre joie devrait être sans fin : la résolution de David dans le texte devrait être la nôtre ; et nous devrions l'appliquer toute la journée. Les circonstances fâcheuses de quelque nature que ce soit ne devraient pas non plus nous priver de notre joie ; mais nous devrions dire, avec l'Église d'autrefois : « Même si le figuier ne fleurira pas, il n'y aura pas non plus de fruit dans la vigne ; le travail de l'olive échouera, et le champ ne donnera pas de viande; le troupeau sera retranché de la bergerie, et il n'y aura pas de troupeau dans les stalles ; mais je me réjouirai dans le Seigneur, je me réjouirai dans le Dieu de mon salut [Note : Habacuc 3:17 .].”]

Nous ne devons pas non plus désespérer de ressembler à David ; puisqu'il signale, dans notre texte,

II.

La manière dont il peut être atteint—

Comme il l'a atteint, ainsi devrions-nous,

1. Par la méditation—

[Ses « méditations sur Dieu étaient douces », bien que dans le psaume avant nous, elles ne concernaient que la création et la providence de Dieu. Mais la minutie avec laquelle il décrit toutes ces choses montre clairement quel plaisir il a trouvé à examiner chaque détail qui pourrait illustrer son sujet. Quel plaisir donc devrions-nous éprouver à contempler toutes les merveilles de la rédemption ! Parmi ceux-ci, il n'y a pas de fin.

En méditant sur celles-ci, nous serions bientôt contraints de dire : « Que tes pensées me sont précieuses, ô Dieu ! comme leur somme est grande ! Si je dois les compter, ils sont plus nombreux que le sable : quand je me réveille, je suis encore avec toi [Note : Psaume 139:17 .]. Adressons-nous donc à ce saint emploi.

Disons, avec David : « Je me souviendrai des œuvres du Seigneur ; Je me souviendrai sûrement de tes merveilles d'autrefois. Je méditerai aussi sur tout ton travail, et je parlerai de tes actions [Note : Psaume 77:11 .].”]

2. En décidant de se reposer dans rien de moins —

[Nous faisons bien de dire, 'Je craindrai le Seigneur;' et bien dire, 'Je le servirai.' Mais ceux-ci sont bien en deçà de notre devoir. Nous devrions aspirer à des réalisations plus élevées que celles-ci : nous devrions dire, avec David : « Je me réjouirai dans le Seigneur » ; 'Je ne serai jamais satisfait, jusqu'à ce que j'aie de telles vues de son excellence, et un tel sens de son amour, que je puisse me réjouir en lui, oui, jusqu'à ce que je puisse me réjouir en lui toute la journée.

« Les hommes n'y parviennent pas, parce qu'ils ne le visent pas. Ils se contentent d'acquisitions inférieures ; et c'est pourquoi ils connaissent peu les délices de Dieu. O frères bien-aimés ! Je voudrais que « vos cœurs soient élevés dans les voies du Seigneur ». Pourquoi l'un d'entre vous serait-il étranger à ce cadre sacré ? Pourquoi ne devriez-vous pas « chanter dans les voies du Seigneur », comme d'autres l'ont fait avant vous ? Je sais, en effet, que vous ne pouvez pas par vous-mêmes créer ces joies célestes : mais je sais ce que Dieu a dit ; « Ils loueront le Seigneur qui le cherchent : » et si vous vous efforcez sérieusement d'en jouir, vous recevrez de lui « l'Esprit d'adoption », par lequel vous pourrez l'appeler Père ; et ayez « le témoignage de l'Esprit », par lequel vous saurez que vous êtes ses enfants. Marchant ainsi à la lumière de son visage ici,

Application-

[Je vous en supplie, frères, ne vivez pas aussi loin de vos privilèges que les chrétiens en général ont l'habitude de vivre. Combien plus heureux pourriez-vous être, si vous viviez près de Dieu dans la contemplation de ses excellences, et dans l'exercice délicieux de la prière et de la louange ! Cela devrait être la tendance même de votre esprit au jour le jour, et cela devrait continuer à l'être jusqu'à la dernière heure de votre vie. Il est vrai, en effet, que vous ne pouvez pas vous attendre à cela, à moins que vous ne l'embrassiez et que vous vous attachiez à lui comme votre Dieu.

Apprenez d'abord à lui dire : « Dieu, tu es mon Dieu ! et alors tu n'auras aucune difficulté à ajouter : « Je te chercherai de bonne heure [Note : Psaume 63:1 .] ». Alors la louange sera, pour ainsi dire, le langage naturel de votre cœur, et l'emploi constant de votre vie [Note : Psaume 145:1 ; Psaume 146:1 .

]. Alors dans la mort, aussi, votre âme sera joyeuse en votre Dieu : et « une entrée abondante vous sera offerte dans les royaumes de félicité », où, de toute éternité, vous ne connaîtrez aucun autre sentiment que celui de la joie, aucun autre langage que celui de la louange.]

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