Psaume 147:1

Praise ye the LORD: for it is good to sing praises unto our God; for it is pleasant; and praise is comely. Les quatre psaumes (et probablement le psaume précédent, Psaume 146:1 - Psaume 146:10) , 147-150, forment un tout. Tout (Psaume 147:1 - Psaume 147:20; Psaume 148:1 - Psaume 148:14; Psaume 149:1 -...

_ Louez Dieu, etc _. Si les bienfaits dont il parle sont tels que Dieu s’étend à tous les hommes sans discernement, il est clair qu’il s’adresse plus particulièrement au peuple de Dieu, qui seul voit ses œuvres de manière éclairée, alors que la stupidité et l’aveuglement de l’esprit privent les autres de leur compréhension. Son sujet n'est pas non plus confiné aux bienfaits communs de Dieu, mais la chose principale qu'il célèbre est sa miséricorde, comme le montre son peuple élu. Pour que l'Église s'adresse aux louanges de Dieu avec plus d'empressement, il déclare que ce genre d'exercice est bon, délicieux et agréable, par lequel il censure indirectement un péché qui est presque universel de se lasser à la seule mention de Dieu, et compte tenu de notre plus grand plaisir d'oublier Dieu et nous-mêmes, afin que nous puissions céder la place à une indulgence sans retenue. Pour apprendre aux...

1-11 La louange de Dieu est un travail qui est son propre salaire. C'est avenant; il nous devient comme des créatures raisonnables, beaucoup plus comme des personnes en alliance avec Dieu. Il rassemble les pécheurs exclus par sa grâce et les amènera dans sa sainte demeure. A ceux que Dieu guérit avec les consolations de son Esprit, il dit la paix, leur assure que leurs péchés sont pardonnés. Et pour cela, que les autres le louent aussi. La connaissance de l'homme est bientôt terminée; mais la connaissance de Dieu est un département qui ne peut jamais être appréhendé. Et tandis qu'il dit le nombre des étoiles, il daignera entendre le pécheur au cœur brisé. Pendant qu'il nourrit les jeunes corbeaux, il ne laissera pas ses gens en prière sans ressources. Les nuages ​​semblent ternes et mélancoliques, mais sans eux, nous ne pourrions pas avoir de pluie, donc pas de fruits. Ainsi les afflicti...

PSAUME CXLVII _ Le psalmiste loue Dieu pour sa bonté envers Jérusalem _, 1-3; _ montre sa grande miséricorde à ceux qui lui font confiance _, 4-6; _ il l'exalte pour sa miséricorde et sa gentillesse providentielle _, 7-11; _ pour sa défense de Jérusalem _, 12-15; _ Pour ses merveilles dans les saisons _, 16-18; _ et sa parole à Jacob _, 19, 20. NOTES SUR LE PSAUME CXLVII Ce psaume, qui est sans _ titre _ en _ hébreu, chaldéen _ et _ Vulgate _, est attribué par les autres _ Versions _ à _ Haggai _ et _ Zechariah _. Il a probablement été écrit après la captivité, lorsque les Juifs étaient activement employés à _ reconstruire Jérusalem _, comme on peut le constater à partir de la _ deuxième _ et _ treizième _ versets. Il peut être nécessaire de remarquer que toutes les versions, à l'exception de la _ Chaldee _, divisent ce psaume à la fin du onz

LOUEZ LE SEIGNEUR - Hallelu-jah. Voir Psaume 146:1. CAR IL EST BON DE CHANTER DES LOUANGES À NOTRE DIEU - Voir les notes à Psaume 92:1: ​​"C'est c'est une bonne chose de rendre grâce au Seigneur. CAR C'EST AGRÉABLE - Voir les notes à Psaume 135:3: "Chantez pour son nom, pour cela est agréable. Le mot hébreu est le même. ET LES ÉLOGES SONT BONS - Devenir; correct. Voir les notes à Psaume 33:1: ​​"la louange est bonne pour les hommes droits." Le mot hébreu est le même. Si ces psaumes étaient composés pour la reconsécration du temple, il ne serait pas contre...

EXPOSITION. Ce psaume est généralement assigné au moment de la dédicace du mur de la ville ( Néhémie 12: 27-16 ), lorsque les portes avaient été installées, et les portes et les barres inscrites Leurs endroits (voir Psaume 147:13; et comp. Néhémie 7:1). C'est, plus manifestement que n'importe lequel des autres, une chanson de retour de retour ( Psaume 147: 2 , Psaume 147:12). Son appréciation délicate de la grandeur et de la beauté de la nature et de la proximité de Dieu à la nature (Psaume 147:4, Psaume 147:8,...

Louange Ye le Seigneur, ... Quand il règne, alors que Kimchi relie ce psaume avec le précédent; Les arguments utilisés pour engager des hommes à ce travail sont pris en partie de la nature, comme dans les prochaines clauses; et en partie de ce que le Seigneur est et fait, comme dans les versets suivants; car [il est] bon de chanter des louanges à notre Dieu; Il étant agréablement envers sa volonté révélée, ce qu'il enjoint, approuve et accepte et est rentable pour son peuple, ainsi que sa gloire; Voir Psaume 92:1. Certains le rendent, "parce que [il est" bien ", comme dans Psaume 106: 1 ; Mais les accents, et ce qui suit, n'admettra pas de ce sens; pour cela [est] agréable; à notre Dieu; avec lesquelles septuerie, vulgate latin, les versions éthiopiques et arabes, rejoignent cette clause; Le sacrifice des éloges est plus agréable au Seigneur que n'importe quel sacrifice cérémoni

C'est l'une des psaumes de Hallelujah; ça commence et se termine par «Louange Ye le Seigneur. »Que nos cœurs soient en phase, que nous pourrions louer le Seigneur pendant que nous lisons ces mots de louange! Psaume 147:1. _ Louange Ye Le Seigneur: _. Il ne suffit pas que le psalmiste le fasse lui-même. Il veut de l'aide, alors il dit: «Louange Ye le Seigneur. »Réveillez-vous, mes frères; Bestir vous-mêmes, mes soeurs; Venez vous tous, et unissez-vous dans ce saint exercice! «Louange Ye Le Seigneur. ». Psaume 147:1. _ car il est bon de chanter des louanges à notre dieu; car c'est agréable; et la louange est commune. _. Quand une chose est bonne, agréable et commise, vous avez certainement trois excellentes raisons d'y participer. Ce n'est pas tout ce qui est bon; Mais ici, vous ave

PSAUME 144-150 LE CHŒUR ALLÉLUIA Les cinq Psaumes dont se termine ce merveilleux livre sont tous des Psaumes de louange. Le mot « louange » se trouve trente-sept fois en hébreu. Chacun de ces Psaumes commence et se termine par un alléluia ; il y a dix alléluias. Le premier est un alléluia qui se célèbre Lui-même, Lui qui est le Dieu de Jacob. Précieuse vision de Celui qui se plaît à s'appeler « le Dieu de Jacob », le Dieu qui aime le pécheur et a racheté son peuple. Qui est-il? Le Créateur de tout, par qui et pour qui toutes choses ont été faites ( Psaume 146:6 ). Le Seigneur du jugement et de la rédemption ; le Seigneur qui délie les prisonniers, ouvre les yeux des aveugles, relève ceux qui sont courbés, et il régnera pour toujours. Alléluia. Psaume 147:1 est l'alléluia pour ce

Psaume 147:1 LES triples appels à louer Jéhovah ( Psaume 147:1 , Psaume 147:7 , Psaume 147:12 ) divisent ce psaume en trois parties, dont les deux premières sont étroitement liées, dans la mesure où la première partie est principalement occupée à célébrer la miséricorde de Dieu à l'Israël restauré, et le second adopte une perspective plus large, embrassant sa bienfaisance envers tous les êtres vivants. Ces deux points de vue sont répétés dans le même ordre dans la troisième partie ( Psaume 147:12 ), dont la LXX fait un psau