Psaume 147:12

Praise the LORD, O Jerusalem; praise thy God, O Zion. LOUEZ LE SEIGNEUR, Ô JÉRUSALEM. CAR IL A RENFORCÉ LES BARREAUX DE TES PORTES. Les murs de Jérusalem venaient d'être construits et les portes érigées sous Néhémie. Ce fut le couronnement du rétablissement sûr de la ville et de la nation. Ce cycle de psaume a été chanté lors de l'inauguration des murs (Néhémie 3:1 - Néhémie 3:32; Néhémie 12:27 - Néhémie 12:43). Comparez Sir 49:13, qui semble avoir eu ce passage en vue, `` Néhémie, dont la renommée est grande, qui a élevé pour nous les murs qui étaient tombés, et a dressé les portes et...

12. _ Célébrez Jéhovah, ô Jérusalem! _ Après avoir parlé en général des miséricordes de Dieu, il adresse à nouveau son discours au peuple du Seigneur, qui seul, comme nous l'avons déjà remarqué, peut l'apprécier, les invitant à reconnaître avec reconnaissance les bénédictions sur lequel d'autres émeutes sans reconnaissance. Sous le nom de _ Jérusalem, _ il comprend toute l'Église, car à cet endroit les fidèles tenaient alors leurs assemblées religieuses, et se rassemblaient pour ainsi dire selon la norme de le Seigneur. Bien qu'il reprenne ensuite l'occasion de parler du gouvernement du monde dans son ensemble, il commémore ici la bonté de Dieu manifestée à son propre peuple, en protégeant sa propre Église, en la chérissant abondamment, en l'enrichissant abondamment de toutes les bénédictions, et le préservant dans la paix et la sécurité de tout mal. Quand il dit que _ les barreaux des...

12-20 L'Église, comme Jérusalem d'autrefois, bâtie et préservée par la sagesse, la puissance et la bonté de Dieu, est exhortée à le louer pour tous les bienfaits et bénédictions qui lui ont été accordés; et ceux-ci sont représentés par ses faveurs au cours de la nature. La parole de dégel peut représenter l'évangile du Christ, et le vent de dégel, l'Esprit du Christ; car l'Esprit est comparé au vent, Jean 3:8. La grâce convertissante adoucit le cœur dur et gelé, le fond en larmes de repentance, et fait couler de bonnes réflexions, qui auparavant étaient refroidies et bouchées. Le changement qu'apporte le dégel est très évident, mais personne ne peut dire comment cela se fait. Tel est le changement opéré dans la conversion d'une âme, lorsque la parole et l'Esprit de Dieu sont envoyés pour la fondre et la restituer à elle-même....

LOUEZ LE SEIGNEUR, Ô JÉRUSALEM ... - En plus de cette louange générale dans laquelle tous peuvent s'unir, il y a des raisons spéciales pour lesquelles Jérusalem et ses habitants devraient louer Dieu : tout comme maintenant, en plus des raisons générales concernant toutes les personnes pour lesquelles ils devraient louer Dieu, il y a des raisons spéciales pour lesquelles les chrétiens - pourquoi son peuple racheté - devraient le faire. Quelles étaient ces raisons, en ce qui concerne les habitants de Jérusalem, sont spécifiées dans les versets suivants....

EXPOSITION. Ce psaume est généralement assigné au moment de la dédicace du mur de la ville ( Néhémie 12: 27-16 ), lorsque les portes avaient été installées, et les portes et les barres inscrites Leurs endroits (voir Psaume 147:13; et comp. Néhémie 7:1). C'est, plus manifestement que n'importe lequel des autres, une chanson de retour de retour ( Psaume 147: 2 , Psaume 147:12). Son appréciation délicate de la grandeur et de la beauté de la nature et de la proximité de Dieu à la nature (Psaume 147:4, Psaume 147:8,...

Louez le Seigneur, O Jérusalem, ... Les habitants de celui-ci, comme Kimchi; Pas Jérusalem dans un sens littéral, à cet égard le temps futur, comme Aben Ezra; Le monde à venir, les moments du Messie: et l'intention de la Jérusalem spirituelle, comme Arama; Ce qui est libre, la mère de nous tous; l'église de l'Évangile et les membres de celui-ci; qui ont une grande raison de louer le Seigneur, pour leurs bénédictions spéciales et leurs privilèges particuliers; Voir Galates 4:26; Louez votre Dieu, O Sion; Pas la maison et la famille de David, comme R. Obadia; ni les prêtres et les lévites dans le temple, comme d'autres; Mais la même chose qu'avant, l'église et les gens de Dieu; Le mont Zion Dieu a aimé et choisi pour son habitation; la ville de nos solennités dans les temps de l'Évangile; la perfection de la beauté et de la joie de la Terre entière; dont Dieu et le roi sont Christ; Et que...

C'est l'une des psaumes de Hallelujah; ça commence et se termine par «Louange Ye le Seigneur. »Que nos cœurs soient en phase, que nous pourrions louer le Seigneur pendant que nous lisons ces mots de louange! Psaume 147:1. _ Louange Ye Le Seigneur: _. Il ne suffit pas que le psalmiste le fasse lui-même. Il veut de l'aide, alors il dit: «Louange Ye le Seigneur. »Réveillez-vous, mes frères; Bestir vous-mêmes, mes soeurs; Venez vous tous, et unissez-vous dans ce saint exercice! «Louange Ye Le Seigneur. ». Psaume 147:1. _ car il est bon de chanter des louanges à notre dieu; car c'est agréable; et la louange est commune. _. Quand une chose est bonne, agréable et commise, vous avez certainement trois excellentes raisons d'y participer. Ce n'est pas tout ce qui est bon; Mais ici, vous ave

PSAUME 144-150 LE CHŒUR ALLÉLUIA Les cinq Psaumes dont se termine ce merveilleux livre sont tous des Psaumes de louange. Le mot « louange » se trouve trente-sept fois en hébreu. Chacun de ces Psaumes commence et se termine par un alléluia ; il y a dix alléluias. Le premier est un alléluia qui se célèbre Lui-même, Lui qui est le Dieu de Jacob. Précieuse vision de Celui qui se plaît à s'appeler « le Dieu de Jacob », le Dieu qui aime le pécheur et a racheté son peuple. Qui est-il? Le Créateur de tout, par qui et pour qui toutes choses ont été faites ( Psaume 146:6 ). Le Seigneur du jugement et de la rédemption ; le Seigneur qui délie les prisonniers, ouvre les yeux des aveugles, relève ceux qui sont courbés, et il régnera pour toujours. Alléluia. Psaume 147:1 est l'alléluia pour ce

Psaume 147:1 LES triples appels à louer Jéhovah ( Psaume 147:1 , Psaume 147:7 , Psaume 147:12 ) divisent ce psaume en trois parties, dont les deux premières sont étroitement liées, dans la mesure où la première partie est principalement occupée à célébrer la miséricorde de Dieu à l'Israël restauré, et le second adopte une perspective plus large, embrassant sa bienfaisance envers tous les êtres vivants. Ces deux points de vue sont répétés dans le même ordre dans la troisième partie ( Psaume 147:12 ), dont la LXX fait un psau

_Louez l'Éternel, ô Jérusalem! loue ton Dieu, ô Sion._ Ver. 12. _Louez le Seigneur, ô Jérusalem_ ] Quoi que le monde fasse, que l'Église ne prive pas Dieu de ses louanges qui lui sont dues ; « bien que toi, Israël, tu te prostitues, mais que Juda n'offense pas », Osée 4:15 . Les bénédictions de Dieu entourent les gens sans grâce et ingrats ; et ils ne sont pas plus émus que la terre que la circonférence a entraînée autour d'elle, et elle-même s'immobilise ; mais les saints doivent être d'un autre alliage, Colossiens 3:15 , et il y a de bonnes raisons à cela....