1 Samuel 7:12

12 Samuel prit une pierre, qu'il plaça entre Mitspa et Schen, et il l'appela du nom d'Ében Ézer, en disant: Jusqu'ici l'Éternel nous a secourus.

LA PIERRE D'AIDE

'Jusqu'à présent, le Seigneur nous a aidés.'

1 Samuel 7:12

« Ebenezer », la pierre d'aide. C'était la coutume des Juifs de commémorer leurs victoires en érigeant des piliers de pierre à la gloire de Dieu. C'était une façon d'écrire l'histoire. L'une des premières de ces pierres d'aide a été érigée à Béthel, comme indiqué dans Genèse 28:18 . Cette pierre d'Ebenezer a été érigée entre Mizpeh et Shen, pour commémorer le triomphe d'Israël sur les Philistins.

Inspirés par la voix tonitruante de Jéhovah, ils dévalèrent la colline sur leurs ennemis, et le résultat fut une défaite, une route, une débâcle . Dieu se bat pour ceux qui se battent pour le bien. La bataille n'est jamais trop forte pour celui qui a le Tout-Puissant pour camarade. « Ceux qui font confiance au Seigneur sont comme le mont Sion, qui ne peut être déplacé. » Une armée craignant Dieu est pratiquement irrésistible, les Ironsides, par exemple.

I. 'Jusqu'à présent, le Seigneur nous a aidés.' — Ce n'était pas une pensée formelle ou un bouche à oreille passager ; mais un pilier de pierre solide et substantiel. Ils ont donné une preuve visible et tangible de leur gratitude à Dieu pour la victoire. Leurs actions de grâces étaient incarnées dans une pierre durable, car sans l'aide de la pierre, les impressions mentales s'effacent trop souvent. Le Seigneur aime être aidé par l'homme, aussi étrange que cela puisse paraître ; et l'homme aime aussi être aidé par Dieu, et il n'est jamais aussi triomphant que lorsqu'il a l'Omnipotent pour Aide. « Nous avons traversé le feu et l'eau ; mais tu nous as fait sortir dans un endroit riche.

II. Et pourtant, des myriades d'entre nous oublient d'élever nos piliers ! — Des milliers de faveurs reçues, et pourtant pas un seul Ebenezer érigé ! Cette non-reconnaissance de l'aide divine est un athéisme pratique. Trop d'entre nous crient avec Nabuchodonosor : « N'est-ce pas cette grande Babylone que j'ai bâtie ? Cette terre chrétienne doit être couverte d'Ebenezers ; mais, hélas, qu'ils sont peu nombreux ! Quels ingrats sans cœur la grande majorité d'entre nous sommes en réalité ! Si seulement nous considérions sérieusement ce que le Seigneur a fait pour nous individuellement et collectivement, nos pierres d'aide couvriraient la terre et nos psaumes de louanges déchireraient le ciel.

III. 'Jusqu'à présent, le Seigneur nous a aidés.' — Ce ne sont pas les prouesses militaires d'Israël qui ont remporté la victoire ; mais l'aide de Jéhovah. Dieu est dans l'histoire, nie-le qui le fera. Il est au cœur des âges, les gardant doux, purs et harmonieux. Il n'est pas le Grand Absent ; mais un Dieu qui est immanent à tous les siècles, dirigeant leur mouvement vers l'avant et vers le haut. C'était le Seigneur qui a stimulé Israël pour la mêlée ; et sa gloire ne doit pas être remise à des causes secondaires.

Malheur à l'homme qui insulte le Tout-Puissant en lui offrant moins que ce qui lui est dû. 'Ebenezer, jusqu'ici le Seigneur nous a aidés.' Son bras apporte le salut, et en aucun cas nous ne devons donner sa gloire à un autre. Les Ebenezers lui appartiennent de droit divin.

Illustrations

(1) « Nous sommes ravis de contempler une longue allée d'arbres. Il est délicieux de contempler d'un bout à l'autre la longue perspective, sorte de temple verdoyant, avec ses piliers ramifiés et ses arcades de feuillage ; même ainsi, regardez dans les longues allées de vos années, les branches vertes de la miséricorde au-dessus de votre tête, et les solides piliers de la bonté et de la fidélité qui soutiennent vos joies. N'y a-t-il pas d'oiseaux qui chantent dans les branches là-bas ? Certes, il doit y en avoir beaucoup, et ils chantent tous la miséricorde reçue « jusqu'ici ». '

(2) « La pierre d'Ebenezer a été érigée pour commémorer cette glorieuse délivrance ; et il est intéressant de remarquer qu'il se tenait à l'endroit même où Israël a rencontré la grande défaite qui a conduit à la capture de l'arche. Quelle merveille que l'histoire de la victoire soit racontée dans la plaine qui avait été témoin d'une défaite si écrasante ! ( 1 Samuel 4:1 ; 1 Samuel 7:12 .

) À l'endroit même où tu es tombé, tu te tiendras debout, car « Dieu est capable de te faire tenir ». Là où tu as été renversé, tu seras plus que vainqueur. Les rochers jonchés de feuilles d'automne seront festonnés des fleurs d'un autre printemps. Là où tu as semé la semence dans les larmes, tu reviendras en apportant tes gerbes.'

(3) 'Il y a eu deux combats sur ce seul terrain. Dans le premier, Israël a été désastreusement vaincu, pourtant, malgré tous les inconvénients, la victoire est cette fois avec Israël. Ce renversement de la défaite du passé peut aussi s'appliquer à nos peines et nos déceptions. Il n'y a pas de défaites irrévocables ni de pertes qui ne peuvent être plus que compensées. Il y a des réserves infinies dans les desseins et dans la douceur de Dieu pour combler tout vide et compenser toutes les pertes.

La joie divine est souvent frappée, comme l'étincelle d'un silex, par le coup dur d'une vive douleur sur le cœur. Nos chagrins et nos douleurs ont gravé des lettres profondes dans nos cœurs, qui saignent souvent dans le processus ; mais ils sont coupés si profondément que, comme le font parfois les lapidaires, il peut les remplir d'or.

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