Ésaïe 3:10-11

10 Dites que le juste prospérera, Car il jouira du fruit de ses oeuvres.

11 Malheur au méchant! il sera dans l'infortune, Car il recueillera le produit de ses mains.

TRAVAILLER POUR DIEU : LA FIN DE LA VIE CHRÉTIENNE

« Dites au juste que tout ira bien pour lui ; car ils mangeront le fruit de leurs actions. Malheur aux méchants ! ce sera mal pour lui, car la récompense de ses mains lui sera donnée.

Ésaïe 3:10

Y compris sous le terme dans le texte de « nos actions » non seulement nos actes extérieurs, mais notre volonté, notre foi, nos pensées, désirs, buts et intentions volontaires :

Observons—

I. Leur connexion les uns avec les autres .

Nous avons tendance à considérer chaque action en elle-même, comme si elle était isolée et seule. Nous devons le faire dans certains cas, car nous ne pouvons pas voir le lien entre chaque action et les autres ; mais le lien existe que nous le voyions ou non. Nous ne pouvons pas voir tout ce qui vient avant, ni tout ce qui suivra après, chaque action de nous-mêmes ou des autres. Mais Dieu voit chaque pas qui y a conduit, et suivra après cela ; car aucune action n'est isolée ; chacun est un maillon d'une chaîne qui s'étend à l'éternité.

Aussi bien les bonnes que les mauvaises actions fructifient, et c'est pourquoi notre Sauveur les compare à des graines semées en terre. Ils grandissent et se reproduisent sous diverses formes. Où s'étendront leurs racines, et quand elles repousseront, où leur graine peut être transportée, où elle peut tomber et ce qu'elle produira, qui peut le dire ? Parfois, la graine la moins prometteuse produira le retour de fruits le plus abondant. Afin que nous ne puissions pas nous prononcer sur l'importance d'une action, car nous n'en voyons pas le lien ; nous ne pouvons pas non plus penser qu'une action quelconque est insignifiante, car elle peut — j'avais presque dit qu'elle devait le faire — entraîner des conséquences importantes pour l'éternité.

Cela nous amène à considérer—

II. L'effet de nos actions sur nous-mêmes et sur les autres .

(1) Sur nous-mêmes.

Chaque pas que nous faisons non seulement nous fait avancer, mais laisse une empreinte derrière nous. Chaque pensée, parole, action, tout ce que nous souffrons et tout ce que nous faisons, non seulement a sa propre importance, et nous conduit en avant dans la marche de la vie, mais laisse aussi son empreinte, son empreinte sur nous, et tend à former, confirmer, ou changer notre caractère. Car le caractère ne se perfectionne pas d'un seul coup ; il se déploie comme un bourgeon, feuille par feuille ; et que le déroulement est entravé ou transmis, gâché ou porté à la perfection, en fonction du soleil, de la pluie, de la chaleur, du froid, de la protection ou des blessures, et de mille autres circonstances extérieures, dont chacune a son propre effet et laisse son propre marque.

(2) Regardez ensuite l'effet de nos actions sur les autres. Chaque action de notre vie, que nous avons vue, affecte notre propre caractère, et notre caractère affecte tout ce qui nous entoure. Non seulement nos enfants, amis, domestiques, mais tous ceux avec qui nous avons des relations sont plus ou moins affectés par nous. Chacun connaît la force de l'exemple, l'impulsion que nous avons à imiter. Tout le monde a dû remarquer la contagion, pour ainsi dire, de l'opinion qui, de maison en maison, influence tout un cercle de connaissances.

Combien de fois avez-vous ressenti la dévotion ou l'insouciance de la personne agenouillée à vos côtés à l'église ! Combien de fois avez-vous dû remarquer la manière dont vous saisissez les habitudes et les manières de ceux avec qui vous vivez ; la manière dont vous aussi êtes observé, observé et copié par les autres. De sorte que, si vous n'avez rien fait directement pour influencer les autres, l'effet de votre influence indirecte est pourtant incalculable.

— Le chanoine Morse.

Illustration

« Les justes sont encouragés par l'assurance que les jugements de Dieu ne seront pas aveugles. L'objet de l'adresse ne semble pas être les prophètes ou les ministres de Dieu, mais le peuple en général ou les hommes indéfiniment. Quoi qu'il advienne de la nation injuste, que le juste sache qu'il ne sera pas perdu dans la foule des pécheurs : le Juge de toute la terre ne tuera pas le juste avec le méchant ( Genèse 18:25 ) ; non, assure-lui, au nom de Dieu, que tout ira bien pour lui . La propriété de la détresse lui sera changée, et il sera caché au jour de la colère du Seigneur .'

Continue après la publicité