Commentaire de la chaire de James Nisbet
Galates 6:17
MONTRER LES MARQUES
'Les marques du Seigneur Jésus.'
Au sens littéral, il s'agissait de marques de souffrance corporelle, et saint Paul s'en glorifiait. « Je porte », « Je porte » ces « marques » comme des badges – un esclave marqué de la marque du Maître. Certains peuvent maintenant « porter les marques » littéralement, malades, usés, attristés, la constitution minée, les pouvoirs vitaux épuisés, épuisés au service du Maître. Mais il y a quelque chose de mieux, de plus haut, de plus béni que cela. Les marques spirituelles—le visage, l'aspect et le corps semblables à ceux du Christ. Quelles sont les marques spirituelles du Seigneur Jésus ?
I. Prière. — La racine et le fondement de tout, la ressemblance avec Christ, doivent être gagnés à genoux. Oh! être comme Jésus dans la prière.
II. Douceur. — Une grâce méprisée du monde, honorée du ciel. Il était « comme un mouton avant que ses tondeurs ne soient muets ». Combien de temps nous sommes offensés et perdons notre sang-froid face aux provocations. Où sont les « marques » ?
III. Amour. — Jésus est amour parce qu'il est Dieu. Son amour était patient, compatissant, tendre, indulgent, généreux. Tout donner, pas recevoir. C'était un amour déçu pour ceux qui l'ont rejeté et ne l'ont pas reçu, mais qui l'ont quand même aimé.
IV. L'abnégation. — 'Il s'est donné.' Sa vie et sa mort n'ont été qu'un long sacrifice de soi. Oserons-nous donner notre vie par la Sienne et les comparer ensemble ? Demandons-nous : « Où, dans tout ce que je regarde, sont les « marques du Seigneur Jésus » ?
Mgr Walsham How.
Illustration
"Aussi faible que puisse être la lumière du feu de leurs cabanes en gazon, l'apôtre était déterminé à ce qu'ils soient en tout cas capables de lire le post-scriptum de l'épître. Ce ne devrait pas être la faute de son écriture s'ils ne l'ont pas fait. Son amanuensis avait écrit jusqu'à présent avec une petite main cursive, mais au onzième verset de ce sixième chapitre, saint Paul prend la plume de roseau et commence : « Vous voyez avec quelles grosses lettres je vous ai écrites de ma propre main »— autant dire, quoi que ce soit d'autre de la lettre qui vous échappe, du moins vous verrez ce que je pense de l'insincérité de ces chrétiens judaïsants.
Au moins, ils apprendront que je suis en tout cas décidé sur la question en litige entre nous, et que je ne me soucie pas de ce que tout le monde peut dire contre moi. « Désormais, que personne ne me trouble, car je porte dans mon corps les marques du Seigneur Jésus. » Quel triomphe il y a à propos de ces paroles, et comme l'écho de cette parole courageuse du premier chapitre de cette même épître : La plus vraie liberté des Apôtres ! « Désormais, que personne ne me trouble », car je porte dans mon corps les marques du Maître dont je suis, que je sers, la marque du Seigneur Jésus.