Commentaire de la chaire de James Nisbet
Genèse 24:10
FIDÉLITÉ
« Tous les biens de son maître étaient entre ses mains.
Eliezer aurait constamment devant lui l'exemple de la fidélité d'Abraham à son divin Maître, et ce serait pour lui un modèle et un encouragement. Observez comment l'exemple de fidélité à la conscience, à la vérité, à Dieu , donné par un membre d'un foyer, peut agir sur l'esprit et la conduite des autres. Noter-
I. La relation d'Eliezer. — Un serviteur, seulement un serviteur ! Une position subalterne dans la maison du grand homme. Les visiteurs ne feraient pas attention à lui. Dans quelle mesure le confort, l'économie et le succès de la vie à la maison dépendent de ceux qui servent. Tel maître, tel homme. Quoi que les autres puissent penser, Abraham connaissait la valeur de son bon serviteur, Eliezer. Lui faire confiance, lui faire confiance, non seulement dans les petites choses, mais dans les grandes et confidentielles préoccupations.
La joie du serviteur d'avoir la confiance de son employeur. La confiance d'un maître donne au serviteur une dignité de caractère. Il essaie de prouver qu'il est digne de confiance. La confiance engendre la confiance. Les chercheurs du Dr Arnold à Rugby ont déclaré qu'ils ne pouvaient pas tromper le médecin parce qu'il leur faisait tellement confiance. Montrez qu'il y a un sens dans lequel nous sommes tous des serviteurs. Il y a un principe ou une personne à qui je dois fidélité . La conscience a un droit sur nous, la Bible aussi, Dieu aussi. Essayons-nous de nous rendre dignes de confiance ? Nous avons tous à rendre compte.
II. Comment Eliezer a cherché à être fidèle. — Il obtient une compréhension claire du travail à faire dans son esprit ; promet à son maître qu'il s'acquittera fidèlement de son devoir; fait du résultat une question de prière fervente; ne se penche pas sur sa propre compréhension, pourtant était un homme d'expérience et d'années. Les succès passés ne le rendaient pas confiant.
Remarquez qu'il a prié Dieu en tant que Dieu de son maître. Raison probable de cela. N'a pas prié pour le succès pour lui-même, afin qu'il puisse se tenir plus haut en faveur de son maître, mais pour l'amour de son maître.
Notez qu'un bon serviteur dépendra de la Providence, en réponse à la prière, pour son succès.
III. Comment il a prouvé la sincérité de sa prière. — L'esprit dans lequel il priait était l'esprit dans lequel il travaillait. Il n'a pas prié et laissé son travail. Il y avait un esprit d'abnégation. Il ne s'est pas mentionné dans sa prière, alors il a oublié ses besoins corporels jusqu'à ce que son message soit délivré. « Je ne mangerai pas avant d'avoir fait ma course. » La première chose dans la fidélité est de s'oublier, la suivante est de rechercher l'aide de Dieu, et la troisième est d'agir en harmonie avec cet esprit de piété et de désintéressement.
Il procède alors à la remise du message ; parle en termes élogieux des richesses de son maître; fait de son mieux pour son maître, dans le dos de son maître ; il orna Rebecca de bijoux et chercha ainsi à gagner son cœur pour le fils de son maître. Imaginez-le s'efforçant d'être fidèle et de défendre son point de vue. Pas facile, d'amener une fille aimante à quitter sa maison et à s'engager dans sa direction, celle d'un étranger.
IV. Comment il a réussi sa mission. — Il produisit ses arguments, et ceux qui l'entendirent en pesèrent la portée. Sans aucun doute, leurs esprits étaient influencés par l'apparente piété de l'homme. Il a tenu à son point, et il a porté son point. Même s'il n'avait pas réussi, il aurait fait son devoir. Il y aurait eu satisfaction même alors. Faites ressortir le fait que nous agissons mal lorsque nous ne louons que le succès, et que l'effort honnête et fidèle mérite notre éloge.
Il y a beaucoup de fidélité infructueuse dans le monde ; la fidélité qui ne rencontre que des reproches. Beaucoup de serviteurs sont découragés par l'échec, mais ils ont un Maître céleste qui sait tout.
La leçon de V. Eliezer pour nous. — Certains d'entre nous peuvent être littéralement des serviteurs. Ils ne sont pas oubliés dans la Bible. Comptes de beaucoup de ces; du bon, du mauvais. Moïse, Jésus, tous étaient des serviteurs. Certains étaient fidèles dans leur maison, d'autres infidèles. La fidélité dans le service est une chose que le Maître céleste peut en tout cas voir et apprécier. Imaginez le serviteur, l'apprenti, etc., faisant son devoir alors qu'aucun œil terrestre ne se pose sur lui ; ses motifs et sa conduite sont mal compris par ses compagnons de service, — mais il y en a un qui voit et sait tout. Il y avait un œil qui suivait Guéhazi lorsqu'il cherchait Naaman pour l'argent. Il y a un œil qui nous suit constamment dans toutes nos voies et nos œuvres. Priez pour l'esprit de fidélité.
Illustration
(1) 'Dans l'une des histoires de Mme Gaskell, on fait dire à un vieux serviteur : « Il y a une bonne et une mauvaise façon de tout régler ; et à mon avis, la bonne manière est de prendre une chose de bon cœur, ne serait-ce que faire un lit. Pourquoi, mon cher ! faire un lit peut se faire à la chrétienne, je suppose, ou bien ce qui va arriver de moi comme au ciel, qui ai eu peu de temps sur la terre pour nous mettre à genoux pour des prières fixes.
Essayez juste », a-t-elle poursuivi, « pendant une journée, de penser à tous les petits boulots comme à faire bien et vraiment aux yeux de Dieu, pas seulement à articuler de toute façon, et vous les traverserez deux fois plus gaiement. » '
(2) « L'utilisation assidue des moyens les plus probables peut être qualifiée d'entrave au succès dans tout ce que nous avons à faire. Le serviteur d'Abraham en est une illustration. L'homme a une commission importante à faire pour son maître ; mais comment il devait le faire était entièrement laissé à lui-même. Certes, on sent combien un homme peut être noble, un serviteur, combien il peut y avoir d'égalité parfaite en principe, de voir la manière dont il accomplit son travail.
Il l'a fait sien; il croyait évidemment que Dieu aidait ceux qui s'aidaient eux-mêmes. En faisant appel au jugement du ciel dans une telle affaire, il était rationnel jusqu'au bout ; car c'est ainsi qu'il lut le résultat positif : « J'étais sur le chemin, le Seigneur m'a conduit à la maison des frères de mon maître. Il y a quelque chose comme être sur la voie du succès.