DEUX CONCEPTIONS CONTRASTÉES

'Dans le monde'; 'En moi.'

Jean 16:33

Ces mots font partie des dernières phrases du dernier discours de notre cher Seigneur. Ils racontent une vie que les disciples doivent inévitablement mener.

I. Deux conceptions opposées. — « Dans le monde » ; 'En moi.' Le sujet traité est la vie et l'expérience du disciple, son domaine et sa sphère d'existence. Ceci est décrit, d'un seul souffle, comme « en Moi » ; et, dans le suivant, non, c'est le même, que « dans le monde ». Ces deux lieux peuvent-ils appartenir au même individu en même temps ? L'homme ne doit-il pas aller et venir ? Ce n'est pas le cas ; dans la pensée du Seigneur, les deux positions sont censées être simultanées et combinées ; les contrastes, harmonieux ; les opposés étant les pôles d'une même sphère.

II. Une simple comparaison peut illustrer la vérité. Il s'agit de cercles concentriques. Le point central est l'homme chrétien. Autour de lui roule, comme le cercle extérieur nécessaire de sa vie, le monde — désordonné par le péché, aliéné de Dieu. Qu'il le veuille ou non, le chrétien y est, comme un homme est au milieu de l'océan, bien qu'il puisse être emporté par un grand paquebot au-dessus des profondeurs. Mais le même disciple est aussi en Christ.

Un cercle concentrique, de plus en plus proche, l'entoure au milieu du tumulte, et c'est le Seigneur. Tandis que le cercle extérieur roule autour de ce centre avec toute son agitation, le cercle intérieur est la paix de Dieu lui-même. C'est la Présence de Celui qui a vaincu le monde.

III. C'était vrai autrefois . — A Rome, à Corinthe, les saints étaient encore plus en Christ.

IV. C'est vrai aujourd'hui . — Dans le labeur, le chagrin, la douleur, l'opposition, la tentation, les enfants de Dieu, demeurant en Christ, se révèlent encore plus que vainqueurs.

—Mgr HCG Moule.

Illustration

« Ce sont des sages et des bienheureux qui écoutent depuis toujours les deux voix ; qui croient, en effet, que Dieu les a créés dans l'amour, les a créés pour le bonheur ; et rappelez-vous toujours que lorsque Dieu a envoyé son Fils unique dans ce monde, c'était pour une vie d'humiliation et de souffrance ; qui s'accrochent au véritable instinct que tout bonheur pur est un don de Dieu, la bonté heureuse et aimante de Dieu pour nous ; et rappelez-vous encore que la couronne de tous ses dons ne peut pas être dans les choses de ce monde, et peut être à travers la perte même de ce qui est le meilleur dans toutes ces scènes de temps ; qui, dans les heures de joie sincère, gardent encore leur cœur libre de s'en séparer, de s'élever et de monter plus haut, si Dieu le leur ordonne, même si c'est par le chemin de la Croix.

Sages et bénis sont-ils, car ils sauront, quand la tribulation viendra, ce qu'elle signifie en effet, et elle devrait être affrontée sans hésitation, ni perplexité ni plainte ; ils auront dans leur cœur cette lumière intérieure qui peut réjouir même une vie de labeur et de douleur ; car ils auront déjà appris la royauté de la patience sans murmure, et trouvé en Christ leur Seigneur le chemin de la paix.

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