LA VIE DE RÉSURRECTION DU CHRIST

« Et sur ce sage il s'est montré lui-même.

Jean 21:1

Les apparitions du Christ après sa résurrection nous enseignent de nombreuses leçons.

I. Ils ont été conçus pour donner à l'esprit une idée de la manière dont Christ devrait, en tout temps, selon sa promesse, se rendre et se manifester à son peuple .

( a ) Après sa résurrection , Christ ne s'est pas montré une seule fois à une personne non convertie . Ses visites étaient exclusivement à Son Église.

( b ) Observez comment il s'est montré à son peuple . Parfois il venait à l'un ou à l'autre, séparément, lorsqu'il était seul, parfois à deux ou trois lorsqu'ils discutaient socialement, mais plus fréquemment lorsqu'ils étaient tous réunis.

( c ) Ceux qui, pour quelque cause que ce soit, avaient particulièrement besoin de Lui , comme, par exemple, Pierre et Marie et Thomas, ceux-là étaient particulièrement visités.

( d ) Tantôt la manifestation trouve les disciples dans leur vocation ordinaire de pêcheurs, tantôt engagés dans une sainte conversation, tantôt dans des exercices de dévotion unie.

( e ) Chaque manifestation est distincte et complète en elle - même . Il n'est pas toujours, visiblement et palpable, avec eux, mais les révélations sont exprimées et définies, à certains intervalles, comme il lui plaît, et selon l'occasion ; et chaque révélation semble avoir eu sa propre intention particulière.

( f ) Il parle toujours en premier et est connu par Sa parole.

( g ) Il y a une crainte à propos de Ses visites , mais une grande joie. Ils grandissent tous en douceur et en plaisir au fur et à mesure qu'ils avancent.

( h ) Quelques reproches , presque à chaque occasion, se mêlent à une grande tendresse et à un grand amour - et il y a une individualité remarquable dans tous ses entretiens.

( i ) Il y a généralement un certain exercice de la foi au début, mais la visite se termine rarement sans qu'une nouvelle pensée et un nouveau pouvoir soient communiqués à la fin.

( j ) Toutes les manifestations sont éminemment fortifiantes pour ceux qui les reçoivent ; et, dans la majorité des cas, ils sont assujettis à un devoir pratique.

( k ) Il est évident en tout que Christ Lui-même est le bonheur tout suffisant de Ses enfants ; et que le connaître, converser avec lui, l'aimer, travailler pour lui, c'est la vie, la vie, la communion.

II. Il y a une autre leçon que nous ne devons pas omettre . - Notre Sauveur dans cet intervalle entre la tombe et la gloire - un intervalle dont l'intention profonde ne peut jamais être sondée - semble s'être proposé le dessein de montrer avec quelle fidélité il accomplirait Ses engagements pour son Église. Afin que nous puissions tracer une correspondance et un parallèle constants entre les paroles qu'il a prononcées et les promesses qu'il a faites avant sa mort, et les actes qu'il a accomplis après sa résurrection. Et ce parallèle, dont le début nous est montré là, est à courir pour toujours et à jamais.

le révérend James Vaughan.

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