Jean 21:1

After these things Jesus shewed himself again to the disciples at the sea of Tiberias; and on this wise shewed he himself. Que ce chapitre de conclusion soit une annexe de la propre main de l'évangéliste n'a jamais été mis en doute par les chrétiens jusqu'à l'époque de Grotius. Que Neander et Lucke auraient dû exprimer leur opinion qu'il a été écrit par une autre main à partir de documents laissés par John, et doit donc être considéré comme une histoire authentique, mais pas comme la composition de l'apôtre, est à regretter plutôt qu'à s'étonner, compte tenu de leur tendances. Nous regrettons que Wieseler ait également dû céder à cette opinion. Mais la grande majorité des critiques les plus capables et les plus impartiaux sont convaincus qu'il n'y a aucune raison de douter de son appartenance à la même plume bien-aimée que le reste de cet Évangile. C'est dans presque tous les MSS. et V...

1. _ Après ces choses, Jésus s'est manifesté à nouveau. _ L’évangéliste s’efforce toujours de prouver la résurrection du Christ et raconte qu’il est apparu à sept disciples, parmi lesquels il mentionne _ Thomas, _ pas par respect pour lui, tant que parce que son témoignage doit être le plus facilement cru en proportion de l'obstination de son incrédulité. L'évangéliste entre suffisamment dans les détails; car il recueille soigneusement toutes les circonstances qui contribuent à prouver la vérité de l'histoire. Nous avons déjà mentionné que _ le lac de Tibériade, _ selon la coutume hébraïque, est appelé _ la mer de Tibériade. _...

1-14 Christ se fait connaître à son peuple, généralement dans ses ordonnances; mais parfois par son Esprit, il les visite lorsqu'ils sont employés à leurs affaires. Il est bon pour les disciples du Christ d'être ensemble dans une conversation commune et des affaires communes. L'heure de leur entrée en action n'était pas venue. Ils aideraient à se maintenir et ne seraient pas un fardeau pour personne. Le moment où le Christ se fait connaître à son peuple est celui où il est le plus perdu. Il connaît les besoins temporels de son peuple et leur a promis non seulement une grâce suffisante, mais une nourriture convenable. La Providence divine s'étend aux choses les plus infimes, et ceux qui sont heureux reconnaissent Dieu de toutes leurs manières. Ceux qui sont humbles, diligents et patients, bien que leurs travaux soient croisés, seront couronnés; ils vivent parfois pour voir leurs affaires...

CHAPITRE XXI. _ Jésus se montre aux disciples à la mer de _ _ Tibériade _, 1-5. _ Le tirant d'eau miraculeux des poissons _, 6-11. _ Il dîne avec ses disciples _, 12-14. _ Interroge Peter sur son amour pour lui et lui donne _ _ commission pour nourrir ses moutons _, 15-17. _ Prédit la manière de la mort de Peter _, 18, 19. _ Peter s'enquiert de John et reçoit une réponse _ _ incompris ensuite _, 20-23. _ Témoignage final de Jean concernant l'authenticité de son _ _ Evangile et la fin pour laquelle il a été écrit _, 24, 25. NOTES SUR LE CHAPITRE. XXI. Verset Jean 21:1. _ Jésus s'est montré à nouveau _] Après cela, notre Seigneur est apparu plusieurs fois aux femmes et aux apôtres à Jérusalem et au tombeau, il leur a dit d'entrer Galilée, leur promettant de

LA MER DE TIBÉRIADE - Appelée aussi la mer de Galilée, étant située en Galilée. Voir les notes à Matthieu 4:18. En ce lieu, Jésus avait promis de les rencontrer, Marc 14:28; Marc 16:7; Matthieu 26:32; Matthieu 28:1. Cette interview de Jésus n'est mentionnée que par Matthieu Matthieu 28:16 et est omise par Marc et Luc. C'est la raison pour laquelle Jean raconte si particulièrement ce qui s'est passé là-bas. La Galilée était un endroit retiré où ils seraient à...

EXPOSITION. Jean 21:1. 3. L'épilogue, répondant au prologue. La vie post-résurrection correspond à l'énergie pré-incarnée des logos. 1. La controverse longue et durable a prévalu sur la question de l'authenticité et de l'auteur apostolique de ce chapitre, même parmi ceux qui admettent la paternité de Johannine du reste de l'Évangile. 2. Parmi ceux qui acceptent pleinement l'authenticité, il existe de nombreux critiques qui incitent que ce n'est pas une partie intégrante de l'Évangile, mais une annexe ultérieure, que le document s'est terminé, sur sa première composition, avec Jean 20:30, Jean 20:31, et que le chapitre avant nous est dicté d'un motif différent - que, tandis que les vingt chapitres ont formé une collect

Après ces choses, ... la résurrection du Christ des morts, son apparition à Marie-Madeleine et deux fois à ses disciples; Une fois quand Thomas était absent et à un autre moment où il était présent: Jésus se montrait à nouveau aux disciples, une troisième fois, comme dans. Jean 21:14 mais pas à eux tous; Sept ne sont mentionnés que, comme ensemble, quand il leur apparut: à la mer de Tibériade; la même chose avec la mer de Galilée; Voir Jean 6:1 pour après la deuxième apparition de Christ à ses disciples, ils sont passés de Jérusalem à Galilée, par l'ordre du Christ, qui a nommé pour les rencontrer là-bas, Matthieu 28:10. Et de cette façon montrait lui-même; la manière dont il a fait son apparition et les personnes à

Jean 21:1. _ Après ces choses, Jésus s'est montré à nouveau aux disciples de la mer de Tibériade; et sur ce sage montré qu'il lui-même. _. Jésus aimait se montrer à son peuple. De vieux, ses délices étaient avec les fils des hommes; Donc, maintenant qu'il était ressuscité des morts, il n'avait pas honte de rendre visite à ses frères et qu'il ne s'est pas dédaignant de se faire connaître, et il se montrera toujours à nous après une mode spirituelle, si nous désirions sincèrement le voir. Jean 21:2. _ Il y avait ensemble Simon Peter et Thomas appelé Didymus, et Nathanael de Cana en Galilée et les fils de Zebedee et deux autres disciples. _. Comme John était l'écrivain de ce dossier, il n'a pas mis son propre nom là-bas, mais a simplement mentionné «les fils de Zebedee. »....

CHAPITRE 21 _1. À la mer de Tibériade. La troisième manifestation. ( Jean 21:1 .)_ 2. La restauration et le ministère de Pierre ; la manière de sa mort prédite. ( Jean 21:15 .) 3. Attends jusqu'à ce que je vienne. ( Jean 21:20 .) 4. Conclusion. ( Jean 21:24 .) Ce chapitre a souvent été considéré comme une annexe à l'Évangile de Jean. Ce n'est pas. Tout à fait vrai, Jean énonce dans les deux derniers versets du chapitre précédent le but de cet évangile, mais cela ne veut pas dire que le vingt et unième chapitre n'a aucun lien avec l'évangile lui-même....

XXIV. _APPARITION EN MER DE GALILÉE._ « Après ces choses, Jésus se manifesta de nouveau aux disciples à la mer de Tibériade ; et il se manifesta ainsi. Il y avait ensemble Simon Pierre, et Thomas appelé Didyme, et Nathanaël de Cana en Galilée, et les fils de Zébédée, et deux autres de ses disciples. Simon Pierre leur dit: Je vais à la pêche. Ils lui disent: Nous aussi nous venons avec toi. Ils sortirent, et entrèrent dans la barque; et cette nuit-là, ils ne prirent rien. Mais alors que le jour se levait, Jésus se tenait sur la plage : cependant les disciples ne savaient pas que c'était Jésus. Jésus leur dit donc : Enfants, avez-vous quelque chose à manger ? Ils lui répondirent : Non. Et il leur dit : Jetez le filet du côté droit de la barque, et vous trouverez. Ils jetaient donc, et maintenant ils ne pouvaient pas le dessiner pour la multitude de poissons. C'est pourquoi le disciple qu...