Jean 21:16

He saith to him again the second time, Simon, son of Jonas, lovest thou me? He saith unto him, Yea, Lord; thou knowest that I love thee. He saith unto him, Feed my sheep. IL LUI DIT UNE SECONDE FOIS: SIMON, FILS DE JONAS, M'AIMES-TU? IL LUI DIT: OUI, SEIGNEUR; TU SAIS QUE JE T'AIME. Dans cette répétition de la question, même si la plaie était destinée à être rouverte, les mots "plus que ceux-ci" ne sont pas répétés; car Christ est un médecin tendre aussi bien qu'habile, et le silence de Pierre sur ce point était assez de confession de son péché et de sa folie. Lorsque Pierre a répété sa protestation dans les mêmes mots, notre Seigneur s'élève plus haut dans la manifestation de sa grâce restauratrice. IL LUI DIT: NOURRIS (OU GARDE) MES BREBIS. Cela a été observé, en particulier par Trench, qui a quelques belles remarques à ce sujet dans son 'Synonymes du Nouveau Testament', que le mo...

16. _ Nourrissez mes moutons. _ Le Christ ne donne pas à Pierre et à d’autres la charge _ de nourrir _ toutes sortes de personnes, mais seulement _ ses moutons _ ou _ ses agneaux. _ Il décrit ailleurs qui ils sont et qu'il estime appartenir à son troupeau. Mes brebis, dit-il, écoutez ma voix et suivez-moi; ils n'entendent pas la voix d'un étranger, ( Jean 10:5.) Il est vrai que les enseignants fidèles doivent s'efforcer de tout rassembler au Christ; et comme ils ne peuvent pas faire la distinction entre les _ moutons _ et les bêtes sauvages, ils devraient essayer par toutes les méthodes s'ils peuvent apprivoiser ceux qui ressemblent à des loups plutôt que _ moutons. _ Mais après avoir déployé tous leurs efforts, leur travail ne sera d'aucune utilité pour les moutons élus _; _ car la do...

15-19 Notre Seigneur s'est adressé à Pierre par son nom originel, comme s'il avait perdu celui de Pierre en le reniant. Il répondit maintenant: Tu sais que je t'aime; mais sans prétendre aimer Jésus plus que les autres. Il ne faut pas s'étonner de voir notre sincérité remise en question, alors que nous avons nous-mêmes fait ce qui la rend douteuse. Chaque souvenir des péchés passés, même des péchés pardonnés, renouvelle le chagrin d'un vrai pénitent. Conscient de l'intégrité, Pierre a solennellement fait appel au Christ, car il connaissait toutes choses, même les secrets de son cœur. C'est bien quand nos chutes et nos erreurs nous rendent plus humbles et plus vigilants. La sincérité de notre amour envers Dieu doit être mise à l'épreuve; et il nous appartient de demander avec sérieux et de prières au Dieu qui sonde le cœur, de nous examiner et de nous prouver si nous sommes capables de ré...

NOURRIR MES MOUTONS - Le mot rendu ici par "nourrir", comme on l'a fait remarquer, est différent du mot du verset précédent. Elle a le sens de gouverner, de prendre soin, de guider, de protéger - le genre de vigilance fidèle dont un berger se sert pour guider son troupeau et pour se prémunir contre leurs besoins et leurs dangers. Il peut être sous-entendu ici que le soin nécessaire pour les jeunes de l'Église est de les instruire, et pour ceux qui sont avancés à la fois de les instruire et de les gouverner. MES BREBIS - Ce terme désigne communément l'église en général, sans égard à l'âge, Jean 1....

EXPOSITION. Jean 21:1. 3. L'épilogue, répondant au prologue. La vie post-résurrection correspond à l'énergie pré-incarnée des logos. 1. La controverse longue et durable a prévalu sur la question de l'authenticité et de l'auteur apostolique de ce chapitre, même parmi ceux qui admettent la paternité de Johannine du reste de l'Évangile. 2. Parmi ceux qui acceptent pleinement l'authenticité, il existe de nombreux critiques qui incitent que ce n'est pas une partie intégrante de l'Évangile, mais une annexe ultérieure, que le document s'est terminé, sur sa première composition, avec Jean 20:30, Jean 20:31, et que le chapitre avant nous est dicté d'un motif différent - que, tandis que les vingt chapitres ont formé une collect

Il lui dit encore la deuxième fois, ... veut avoir les expressions de son amour répétées et confirmées; Simon, fils de Jonas, aimez-moi? Il laisse les mots: "Plus que celles-ci", bien que le non -us les exprime; Il vit le cœur de Peter et observa la modestie de sa réponse et ne l'externerait plus de cette manière comparative, nécessitant une répétition de son amour sincère et copieux à lui: Il lui dit, oui, Seigneur, savouas que je t'aime; s'exprimer dans la même langue qu'avant; Et c'est, comme s'il dit, Seigneur, que puis-je dire plus? Je ne peux pas dire plus que ce que j'ai fait et que je demeure: Il lui dit, nourrir mes moutons; Les moutons perdus de la maison d'Israël et ses autres moutons parmi les Gentils, que le Père lui avait donné et il avait payé un prix pour et doit être introduit; Celles-ci sont appelées, il aurait nourri avec la Parole et les ordonnances, avec le pain de...

Jean 21:1. _ Après ces choses, Jésus s'est montré à nouveau aux disciples de la mer de Tibériade; et sur ce sage montré qu'il lui-même. _. Jésus aimait se montrer à son peuple. De vieux, ses délices étaient avec les fils des hommes; Donc, maintenant qu'il était ressuscité des morts, il n'avait pas honte de rendre visite à ses frères et qu'il ne s'est pas dédaignant de se faire connaître, et il se montrera toujours à nous après une mode spirituelle, si nous désirions sincèrement le voir. Jean 21:2. _ Il y avait ensemble Simon Peter et Thomas appelé Didymus, et Nathanael de Cana en Galilée et les fils de Zebedee et deux autres disciples. _. Comme John était l'écrivain de ce dossier, il n'a pas mis son propre nom là-bas, mais a simplement mentionné «les fils de Zebedee. »....

ADORABLE (Grec, "agapaō", "aimer profondément"; utilisé pour "amour divin") (Jean 14:21) et de cet amour que la loi exige (Luc 10:27). AMOUR (Grec, "phileō", "j'aime"). C'est un moindre degré d'amour que les agapas. FLUX Voir (1 Pierre 5:2)....

CHAPITRE 21 _1. À la mer de Tibériade. La troisième manifestation. ( Jean 21:1 .)_ 2. La restauration et le ministère de Pierre ; la manière de sa mort prédite. ( Jean 21:15 .) 3. Attends jusqu'à ce que je vienne. ( Jean 21:20 .) 4. Conclusion. ( Jean 21:24 .) Ce chapitre a souvent été considéré comme une annexe à l'Évangile de Jean. Ce n'est pas. Tout à fait vrai, Jean énonce dans les deux derniers versets du chapitre précédent le but de cet évangile, mais cela ne veut pas dire que le vingt et unième chapitre n'a aucun lien avec l'évangile lui-même....

XXV. _RESTAURATION DE PIERRE._ "Après avoir rompu leur jeûne, Jésus dit à Simon Pierre : Simon, fils de Jean, m'aimes-tu plus que ceux-ci ? Il lui dit : Oui, Seigneur ; tu sais que je t'aime. Il lui dit : Mes agneaux. Il lui dit encore une seconde fois : Simon, fils de Jean, tu m'aimes ? Il lui dit : Oui, Seigneur ; tu sais que je t'aime. Il lui dit : Pense mes brebis. Il dit à lui la troisième fois, Simon, fils de Jean, tu m'aimes ? Pierre fut attristé parce qu'il lui dit pour la troisième fois : M'aimes-tu ? Et il lui dit : Seigneur, tu sais toutes choses ; tu sais que je t'aime . Jésus lui dit : Pais mes brebis." - Jean 21:15 . A l'interprétation de ce dialogue entre le Seigneur et Pierre, nous devons apporter un souvenir de l'incident immédiatement précédent. La veille au soir, plusieurs de ceux qui avaient suivi Jésus se tenaient parmi les barques qui gisaient au