Jean 21:3

Simon Peter saith unto them, I go a fishing. They say unto him, We also go with thee. They went forth, and entered into a ship immediately; and that night they caught nothing. SIMON PETER LEUR DIT: JE VAIS À LA PÊCHE. ILS LUI DISENT: NOUS ALLONS AUSSI (PLUTÔT «VIENS») AVEC TOI. ILS SORTIRENT ET MONTÈRENT IMMÉDIATEMENT DANS UN BATEAU; ET CETTE NUIT-LÀ, ILS N'ONT RIEN ATTRAPÉ - comme lors du premier tirage miraculeux; et sans doute il était si ordonné que le miracle pourrait les frapper davantage. Le même principe est appliqué dans une grande partie du ministère de Christ, et est en fait une grande loi de la procédure spirituelle de Dieu avec son peuple. (Voir les notes à Luc 5:1 - Luc 5:11, Remarque 1 à la fin de cette section; et à...

3. _ Je vais pêcher. _ Le fait que Peter ait accordé son attention à la _ pêche, _ ne doit pas être considéré comme incompatible avec sa fonction. En _ respirant sur _ lui, Jésus l'avait ordonné apôtre, comme nous l'avons vu un peu auparavant; mais il s'est abstenu d'exercer l'apostolat pendant une courte période, jusqu'à ce qu'il soit revêtu d'un nouveau pouvoir. Car on ne lui avait pas encore enjoint de se présenter en public pour l'accomplissement de sa charge d'enseignant, mais on lui avait seulement rappelé sa vocation future, afin que lui et les autres puissent comprendre qu'ils n'avaient pas été en vain choisis dès le début. Pendant ce temps, ils font ce à quoi ils étaient habitués et ce qui appartenait aux hommes dans la vie privée. Il est vrai que Paul, au milieu de son emploi de prédicateur, a gagné le soutien de sa vie de ses propres mains, mais c'était pour une raison différ...

1-14 Christ se fait connaître à son peuple, généralement dans ses ordonnances; mais parfois par son Esprit, il les visite lorsqu'ils sont employés à leurs affaires. Il est bon pour les disciples du Christ d'être ensemble dans une conversation commune et des affaires communes. L'heure de leur entrée en action n'était pas venue. Ils aideraient à se maintenir et ne seraient pas un fardeau pour personne. Le moment où le Christ se fait connaître à son peuple est celui où il est le plus perdu. Il connaît les besoins temporels de son peuple et leur a promis non seulement une grâce suffisante, mais une nourriture convenable. La Providence divine s'étend aux choses les plus infimes, et ceux qui sont heureux reconnaissent Dieu de toutes leurs manières. Ceux qui sont humbles, diligents et patients, bien que leurs travaux soient croisés, seront couronnés; ils vivent parfois pour voir leurs affaires...

Verset Jean 21:3. _ Peter dit - Je vais à la pêche. _] Avant la crucifixion de notre Seigneur, les nécessités temporelles de lui-même et de ses disciples semblent avoir été fournies par la charité de individus: Luc 8:3. Comme il est probable que le scandale de la croix avait maintenant fermé cette source de soutien, les disciples, ne sachant pas pleinement _ comment _ ils devaient être employés, se proposèrent de retourner à leur ancienne occupation de la pêche, afin de gagner leur vie; et donc les _ sept _, mentionnés Jean 21:2, se sont embarqués sur la mer de Tibériade, autrement appelée la mer de Galilée. _ Cette nuit-là, ils n'ont rien attrapé. _] Dieu l'avait tellement ordonné, qu'ils pourraient être d'autant plus frappés

CETTE NUIT-LÀ, ILS N'ONT RIEN ATTRAPÉ - Cela a été tellement ordonné dans la providence de Dieu que le miracle qui a été accompli pourrait paraître plus remarquable....

EXPOSITION. Jean 21:1. 3. L'épilogue, répondant au prologue. La vie post-résurrection correspond à l'énergie pré-incarnée des logos. 1. La controverse longue et durable a prévalu sur la question de l'authenticité et de l'auteur apostolique de ce chapitre, même parmi ceux qui admettent la paternité de Johannine du reste de l'Évangile. 2. Parmi ceux qui acceptent pleinement l'authenticité, il existe de nombreux critiques qui incitent que ce n'est pas une partie intégrante de l'Évangile, mais une annexe ultérieure, que le document s'est terminé, sur sa première composition, avec Jean 20:30, Jean 20:31, et que le chapitre avant nous est dicté d'un motif différent - que, tandis que les vingt chapitres ont formé une collect

Simon Peter Silite, je vais une pêche, ... qui était son affaire avant sa conversion; et maintenant avoir rien à faire, et son Seigneur et son maître n'ayant pas encore de service pour lui au ministère de la Parole, jusqu'à ce que l'Esprit ait été versé de manière extraordinaire, ce qui a été donné à s'attendre, dans le sens voulu Il était enclin à et a décidé de reprendre son ancien emploi; En partie, il pourrait ne pas vivre une vie inutile, et en partie pour obtenir un moyen de subsistance, qui devait maintenant être recherché d'une autre manière, depuis la mort de Christ; Et ces inclinations et résolutions de son il signifie au reste des disciples, qui ont accepté avec lui: Ils disent à lui, nous allons aussi avec toi; c'est-à-dire une pêche; car cela semble avoir été l'affaire et l'emploi de tous autre: l'endroit où ils sont allés se trouvaient la mer de Tibériade, comme l'apparaît...

Jean 21:1. _ Après ces choses, Jésus s'est montré à nouveau aux disciples de la mer de Tibériade; et sur ce sage montré qu'il lui-même. _. Jésus aimait se montrer à son peuple. De vieux, ses délices étaient avec les fils des hommes; Donc, maintenant qu'il était ressuscité des morts, il n'avait pas honte de rendre visite à ses frères et qu'il ne s'est pas dédaignant de se faire connaître, et il se montrera toujours à nous après une mode spirituelle, si nous désirions sincèrement le voir. Jean 21:2. _ Il y avait ensemble Simon Peter et Thomas appelé Didymus, et Nathanael de Cana en Galilée et les fils de Zebedee et deux autres disciples. _. Comme John était l'écrivain de ce dossier, il n'a pas mis son propre nom là-bas, mais a simplement mentionné «les fils de Zebedee. »....

JE VAIS Contraste (Nombres 9:17)....

CHAPITRE 21 _1. À la mer de Tibériade. La troisième manifestation. ( Jean 21:1 .)_ 2. La restauration et le ministère de Pierre ; la manière de sa mort prédite. ( Jean 21:15 .) 3. Attends jusqu'à ce que je vienne. ( Jean 21:20 .) 4. Conclusion. ( Jean 21:24 .) Ce chapitre a souvent été considéré comme une annexe à l'Évangile de Jean. Ce n'est pas. Tout à fait vrai, Jean énonce dans les deux derniers versets du chapitre précédent le but de cet évangile, mais cela ne veut pas dire que le vingt et unième chapitre n'a aucun lien avec l'évangile lui-même....