Jean 21:1. Après ces choses, Jésus s'est montré à nouveau aux disciples de la mer de Tibériade; et sur ce sage montré qu'il lui-même. .

Jésus aimait se montrer à son peuple. De vieux, ses délices étaient avec les fils des hommes; Donc, maintenant qu'il était ressuscité des morts, il n'avait pas honte de rendre visite à ses frères et qu'il ne s'est pas dédaignant de se faire connaître, et il se montrera toujours à nous après une mode spirituelle, si nous désirions sincèrement le voir.

Jean 21:2. Il y avait ensemble Simon Peter et Thomas appelé Didymus, et Nathanael de Cana en Galilée et les fils de Zebedee et deux autres disciples. .

Comme John était l'écrivain de ce dossier, il n'a pas mis son propre nom là-bas, mais a simplement mentionné «les fils de Zebedee. ».

Jean 21:3. Simon Peter Silite, je vais une pêche. Ils disent à lui, nous allons aussi avec toi. .

Les hommes qui sont dans un état de coeur droit ne peuvent être volontairement inactifs; Donc, si ces apôtres ne peuvent pas prêcher pendant une période, ils reviendront à leur vieil emploi et chercheront à attraper du poisson.

Jean 21:3. Ils sont venus et sont entrés dans un navire immédiatement; et cette nuit ils n'ont rien attrapé. .

Frères, sans la présence du Christ, c'est ce qui arrive toujours: «Ils n'ont rien attrapé. »Mais remarquez ce que dit le prochain verset:

Jean 21:4. mais quand la matinée était maintenant venue, Jésus se tenait sur le rivage: mais les disciples savaient pas que c'était Jésus. .

Nous devons nous rappeler qu'un grand changement avait eu lieu en lui et que les disciples étaient à une certaine distance du rivage. Ils ont vu une personne debout là-bas, mais ils n'étaient pas sûrs de savoir qui c'était.

Jean 21: 5 . Alors Jésus Sonith à eux, les enfants, avez-vous de la viande? .

Ce n'est pas une traduction exacte des mots de notre Sauveur; il pourrait trop facilement révéler son identité s'il avait parlé comme ça. Sa question ressemblait davantage à la salutation commune des pêcheurs, «gars, avez-vous de la nourriture?».

Jean 21:5. ils lui ont répondu, non. .

Jésus nous aime d'admettre que nous ne possédons rien de notre propre avant de nous donner la bénédiction qu'il attend de donner. Il nous permet de voir que la table est nue avant qu'il ne la chargeait avec sa prime, de sorte qu'il puisse avoir tous les louanges et la gloire pour ce qu'il nous donne.

Jean 21:6. et il leur dit, jetait le filet sur le côté droit du navire, et vous trouverez. Ils se jettent donc et maintenant ils n'ont pas pu le dessiner pour la multitude de poissons. .

C'est une autre preuve de la différence entre la présence du Christ et l'absence du Christ.

Jean 21:7. donc que le disciple que Jésus aimait (encore John ne mentionne pas son propre nom), dit à Peter, c'est le Seigneur. .

«C'est seulement celui qui pourrait étouffer le poisson et seul celui qui pourrait remplir le filet avec eux; c'est juste sa façon d'agir, c'est le Seigneur. '«Les yeux du vrai amour sont très rapides. Peter n'était pas le premier à reconnaître Jésus; John était, car il l'aimait le plus.

Jean 21:7. Maintenant, quand Simon Peter a entendu dire que c'était le Seigneur, il gire le manteau de son pêcheur à lui (car il était nu), et s'est jeté dans la mer. .

Il avait une telle révérence pour son maître qu'il n'apparaîtrait pas devant lui sans une couverture suffisante, mais il était pressé de lui arriver. Peter était toujours pressé; Pourtant, il était grand-impétueux en règle générale. Je souhaite que certains «entraîneurs lents» avaient un peu de son rythme.

Jean 21:8. et les autres disciples sont venus dans un petit navire; (car ils n'étaient pas loin de la terre, mais comme il s'agissait de deux cents coudées), traînant le filet avec des poissons. Dès que lorsqu'ils arrivaient à la terre, ils ont vu un feu de charbons là-bas et les poissons couchés et pain. .

Comment ce feu doit avoir rappelé Peter de son déni de son Seigneur! Il a vu son maître à la lumière du feu de charbon de bois, et c'est comme ça qu'il l'a vu la nuit quand il l'a nié.

Jean 21:10. Jésus dit à eux, apportez du poisson que vous avez maintenant attrapé. Simon Peter a monté et attiré le filet pour atterrir plein de grands poissons, cent cinquante et trois: et pour tout il y en avait tant, mais ce n'était pas le filet cassé. .

À l'occasion précédente lorsque le filet de Peter était miraculeusement rempli de Christ, nous lisons que le frein net. C'était le filet de Peter, mais cette fois, je suppose que ce n'était pas Peter, mais qu'il avait emprunté, et il n'avait probablement pas le temps de le réparer, alors le maître a pris soin de ne pas casser.

Il a toujours ses propres façons de travailler et ils correspondent toujours aux circonstances de l'affaire et montrent ses soins réfléchis de son peuple.

Jean 21:12. Jésus Sonith à eux, venez dîner. .

La version révisée est plus correcte: «Venez briser votre jeûne,» «Venez et avez votre petit-déjeuner. ».

Jean 21:12. Et aucun des disciples Durst ne lui demande, qui es-tu? sachant que c'était le Seigneur. Jésus est alors cometh, et taketh pain, et les donne, et les poissons de même. C'est maintenant la troisième fois que Jésus s'est montré à ses disciples, après cela, il était ressuscité des morts. Alors, quand ils avaient dîné, .

Quand ils avaient enfreint leur jeûne, mais pas avant alors, pour Christ ne parle pas aux hommes lorsque leur faim pourrait les rendre inattentive,.

Jean 21:15. Jésus dit à Simon Peter, Simon, fils de Jonas, aimez-moi plus que ceux-ci? .

Il avait parlé comme s'il l'avait fait: «Bien que tout soit offensé, mais je ne ferai pas. ».

Jean 21:15. Il dit-il à lui, oui, seigneur; Tu sais que je t'aime toi. .

Il était sage dans la mesure de ne pas mesurer son amour par rapport à celui de ses concitoyens, ou en parlant de la quantité de celui-ci, mais il a affirmé que même le Christ savait qu'il l'aimait vraiment.

Jean 21:15. il lui dit, nourrir mes agneaux. Il lui dit encore la deuxième fois, Simon, fils de Jonas, aimez-moi? Il lui dit à lui, oui, Seigneur; Tu sais que je t'aime toi. Il lui dit ça, nourrir mes moutons. Il lui dit la troisième fois, Simon, fils de Jonas, m'ajouté? .

Voici une leçon pour tous qui seraient des pasteurs du troupeau de Christ. La première nécessité d'un vrai pasteur est l'amour du Christ, la deuxième nécessité d'un véritable pasteur est l'amour au Christ et la troisième nécessité d'un véritable pasteur est l'amour du Christ. Un homme qui n'aime pas le grand berger ne peut pas bien nourrir son mouton ni ses agneaux. Si son propre cœur n'est pas juste envers le propriétaire divin du mouton, il ne peut être un vrai sous-berger au troupeau de Christ.

Jean 21:17. Peter a été affligé parce qu'il lui dit la troisième fois, je l'aime? Et il lui dit, Seigneur, tu sais tout; Tu sais que je t'aime toi. Jésus lui dit, nourrir mes moutons. En vérité, en vérité, je me dis à toi, quand tu vas y avoir jeune, tu me soucies de toi-même, et tu as promené où tu voudrais: mais quand tu seras vieilli, tu t'éloiseras tes mains, et une autre te tienne, et je te tire la tee ne pas. Ce cuisson il, qui signifie de quelle mort il devrait glorifier Dieu. .

Peter devait étendre ses mains et être cloué à une croix, comme son Seigneur était.

Jean 21:19. et quand il avait parlé ceci, il lui dit ça, suivez-moi. .

«C'est à votre règle, que vous nourrissez mes moutons ou mes agneaux, ou si vous étiez vos mains sur une croix et moursiez comme un martyr», suivez-moi. '«C'est aussi la règle pour nous tous ceux qui aiment le Seigneur. O Seigneur, aidez-nous à y obéir!

Jean 21:20. Puis Peter, allumant, bien, bien le disciple que Jésus aimait suivre; qui a également appuyé sur sa poitrine au souper, et dit: Seigneur, lequel est-il qui te trahie? Peter le voyant lui dit à Jésus, Seigneur et que faire cet homme? Jésus lui-même, si je veux qu'il tari jusqu'à ce que je vienne, qu'est-ce que c'est à toi? Suivez-moi. Puis allé cela disant à l'étranger parmi les frères, que ce disciple ne devrait pas mourir: Pourtant, Jésus ne l'a dit pas à lui, il ne mourra pas; Mais si je veux que ce soit-il tary jusqu'à ce que je vienne, qu'est-ce que c'est à toi? C'est le disciple qui témoigne de ces choses et a écrit ces choses. et nous savons que son témoignage est vrai. Et il y a aussi beaucoup d'autres choses que Jésus a fait, que, s'ils devaient être écrits chacun, je suppose que même le monde lui-même ne pouvait contenir les livres qui devraient être écrits. Amen. .

Continue après la publicité
Continue après la publicité